‹ La magie chez les Chaldéens et les origines accadiennesChapitre 33 sur 52 · I. Variété dea populations en Babylonie ei en Chaldée · texte numérisé non relu

I. Variété dea populations en Babylonie ei en Chaldée

Faits qui augmentèrent cette variété dans ie cours des temps

historiques 286

Le dualisme originaire de Soumir etd’Accad Ibid.

Soumir et Sennaar. .. 287

Dualisme parallèle des Uéphènes et des Chaldéens dans les

récita d’Hellanicua Ibid.

Les Céphèues sont les Kouschites de la Oenèse 268

Les Chaldéens constituent la plus ancienne population 269

Les Chaldéens identiques aux Accads 270

Dualisme linguistique de la Chaldée dès les temps les plus anciens, l’assyrien et l'accadien Ibid.

Pour les Assyriens, la langue sémitique était la langue de Soumir et l'idiome touranien celui d'Accad 271

Inexactitude du nom de langue assyrienne Ibid.

On la parlait bien longtemps avant qu’il fût question d'un

peuple assyrien 272

Au temps de Sarpon I", l’Assyrie n’était pas encore constituée

en corps de nation. 274

L'assyrien, langue de la famille dite sémitique, était en Chaldée et en Babylonie l'idiome de l’élément kouschite de la

population 275

Une grande partie des peuples chamites, en particulier tous ceux de Kousch, parlaient dus langues qualifiées de sémitiques 376

Parenté linguistique et ethnographique des peuples de Sem

et de Cham 277

Les Chamites, première couche civilisée de la même famille

de peuples que les Sémites Ibid.

En quoi ils diffèrent cependant 278

Métissage des Chamites avec une race mélanienne 279

Le dualisme des Touraniens et des Kouschites en Chaldée se marque également dans l’histoire, dans le langage et dans la religion 980

II. La grande civilisation de Babylone et de la Chaldée naît du

mélange de ces deux races 281

Apports de l’une et de l'autre i l'œuvre mixte 282

L'écriture cunéiforme ést due aux Touraniens Ibid.

Elle a été inventée dans un autre pays que la Chaldée 284

. » . i Page**

Sourenirs que le» Accads gardaient d’un berceau plus septen-

trional 285

Leur parenté arec les Cbaldéens et Gordyéens du Kurdistan. Ibid.

Légendes chaldéennea sur la montagne de l’Orient 286

Etat encore peu avancé des tribus touraniennea qui peu» plèrent la Chaldée, à l’époque de l’invention de leur écriture 287

La magie et les premiers éléments de l’agriculture de la Chai* dée sont dus aussi à la population touranienne primitive... Ibid.

Apports des Kouschites: l’astrologie et l'astronomie 288

La langue assyrienne est toujours l’idiome des documents de

ces sciences » Ibid.

L’élément sémito-kouschite fait prévaloir définitivement sa

religion et sa langue 289

Epoque où l’assyrien supplanta l’accadien ... Ibid.

L’accadien était déjà une langue morte et savante sous les

rois de Babylone de la dynastie Cissienne 290

Restauration momentanée de son étude, et même de son emploi, dans 1 os écoles palatines d'Assourbanipal 291

Date antérieure du triomphe de la religion chaldéo-babylonienne comme religion officielle, même dans le pays d’Ac-

cad 292

La collection des hymnes liturgiques en accadien aux dieux

de cette religion... *f 293

L’existence exclusive de la religion démonologique des livres de magie d’Accad remonte avant toute histoire monumentale 294

Likbagas, roi d’Our, le premier dont on ait des inscriptions, le grand bâtisseur des temples pyramidaux de laChaldée.. 295 Ce typ6 de constructions sacrées est intimement lié aux données de la religion chaldéo-babylonienne 296

Dévotion de Likbagas aux dieux de cette religion Ibid.

Distinctions à établir au point de vue de l’histoire et du génie

entre Babylone et l’Assyrie 297

Entre la civilisation de Babylone et celle delà Chaldée dans

les âges primitifs % ...» 298

Epoque où se forma définitivement la civilisation chaldéo-babylonienne...., 299

La part de l’élément kouschito-sémitique y fut prépondérante. Ibid. III. Doutes qui restent dans l’esprit de quelques savants sur l’existence et le réle des Touraniens dans la Chaldée primitive 300

Objections de M. Renan Ibid.

Discussion de ces objections 301

Sévérité exagérée de M. Renan dans son appréciation du rôle

historique des Touraniens * 302

DES MATIÈRES

Pages.

Existence d’une civilisation touranienne primitive 303

Dans quelle mesure elle était développée, au moins en Chaldée. 304 Cette civilisation n'a été qu’un des facteurs do celle de Baby-

lone 305

Elle n'en a pas raémé été le principal 306

Ce qui constitue l’individualité d’une race en histoire 307

Toutes ces conditions se trouvent réunies pour les Touraniens

de la Chaldée Ibid.

Leur langue ... Ibid.

Leur littérature 308

Leur religion Ibid.

Obscurité de leur histoire antérieure à tout document écrit., 309

Le peu qui reste de leurs lois 310

Rapprochements qu’on y trouve encore à faire avec les Finnois 311

IV. Témoignage de Justin sur la puissance antique des Scythes

Touraniens dans l’Asie antérieure 312

Sa confirmation par les découvertes modernes * . . .. <*. 313

La présence des Touraniens en Chaldée n’cst pas un phénomène sporadique Ibid.

Diffusion antique des Touraniens dans toute l’Asie occidentale 314

Les Proto-Mèdea et leur langue... » 315

Ils n’appartenaient pas au même groupe que les Accads Ibid.

La Susiane et ses diverses populations 317

Sémites, Kouschites et Touraniens dons ce pays 319

Prépondérance des Touraniens, qui font prévaloir leur lsn-

K&ge... 350

Caractères de la langue susienne « 322

Les Touraniens des montagnes au nord de la Mésopotamie.... 323

Lea habitants primitifs de l’Atropatène * 324

— ' Les peuples de Mesech et deTub&l Ibi^.

Les Touraniens dans l’antiquité et de nos jour» 325

Ils sont l’une des premières races qui se soient répandues dans

le monde 326

Nécessité de se servir du nom de Touraniens, préférablement

à tout autre - Ibid.

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