LES ASSISTANTS

Le médium, livré à ses seules forces, produirait des faits bien moins positifs s’il n’utilisait pas les forces des assistants.

L’alliance des assistants et du médium donne naissance à un singulier phénomène étudié par Eugène Nus sous le nom à' Etre collectif (1) et admirablement développé par Stanislas de Guaita dans son chapitre sur les Mystères de la multitude (2).

Objectivement le fait se caractérise par la fatigue toute spéciale ressentie par les assistants, par la demande du médium de former une chaîne d'êtres humains et par un courant froid caractéristique et

(1) Eugène Nus, Les GrandsMy stères.

(2) Stanislas de Guaita, extrait du volume La Clef de la magie noire, publié dans l'Initiation de 1896.

LA MAGIE ET L’ilYPNOSE

bien connu de tous ceux qui ont sérieusement étudié les faits.’

Voici comment nous définissions en 1890 le rôle des assistants :

Ce rôle est loin d’être indifférent, comme on pourrait le croire au premier abord. La volonté, bonne ou mauvaise, de chaque assistant, sa vie également, viennent agir sur le périsprit du médium, pendant qu’il est sorti et appuient ou arrêtent les influences qui ont agi sur le périsprit.

Les assistants forment donc une véritable enceinte fluiclique chargée d’empêcher d’une part le périsprit du médium de perdre sa force en s’éparpillant dans l’espace et d’empêcher d’autre part les influences extérieures au cercle, s’il y en a, de s’emparer de ce périsprit.

Voilà pourquoi les médiums demandent souvent qu’on fasse autour d’eux la chaîne pendant les grandes expériences de matérialisations ou d’appoKs.

Cette chaîne augmente de beaucoup la puissance du médium, et ce qu’il y a de fort curieux, c’est que cette chaîne était employée dans les temples égyptiens, ainsi que nous le montre Louis Ménard dans le Polythéisme hellénique^ et qu’elle est encore employée de nos jours par les francs-maçons, qui comprennent si peu la haute importance de cette cérémonie qu’ils l’emploient.... pour la transmission du onot de semestre (l).