Clerc, p. 42 et suiv

loi LA MAIN-r)'(i:rVIŒ industrielle dans l'ancienne GRÈCE

esclave. Mais ce patron n'avait aucune autorité sur lui, et n'était jamais appelé à le couvrir de sa protection ; il était plutôt destiné à attester que son client était un étranger ^ . Le meurtre d'un métèque était puni seulement de l'exil, même s'il avait été volontaire -. Nous ne connaissons pas les dispositions de la loi athénienne au sujet des autres crimes dont il pouvait être victime; mais en Crète, à Gortyne, nous remarquons qu'il lui était alloué, en cas de viol ou d'adultère, des dommages-intérêts dix fois moindres qu'au citoyen''. Dans quelques cités il existait au civil un magistrat particulier pour les métèques ; c'étaient, à Athènes le polémarque, et à Gortyne le cosme des étrangers^. Mais il faut noter que si le second jugeait seul les atfaires de sa compétence, le premier se bornait à les instruire, pour en saisir ensuite un jury qu'il présidait, et où les métèques n'étaient pas représentés.

Les étrangers ne recevaient pas partout le même accueil. Quelques cités, dit-on, n'éprouvaient aucun scrupule à les expulser, soit individuellement, soit en masse. Elien affirme que cette habitude était commune à Sparte et à Apollonie ^ ; mais il ne nous dit pas (ce qui pourtant serait essentiel) comment les mesures de ce genre étaient exécutées. Plutarque prétend que les Spartiates bannissaient les étrangers qui venaient dans la ville sans but précis, de peur qu'ils n'apportassent avec eux des mœurs et des idées contraires à l'esprit des vieilles institutions, et il donne à entendre qu'on tolérait la présence de ceux qui y faisaient œuvre utile, comme les artisans''. En Crète, on admettait les étrangers; mais on nourrissait contre eux quelques défiances, puisqu'il Gortyne on les parquait dans un quartier spéciaP.

Il y avait en revanche des cités qui s'ouvraient largement à

1. Aristotf., Polit., III, 1, 3 : noXXa/O'j vÉijlc-.v à^iiy.r^ -pocriâTiriv. Cf.

Clerc, p. 260 et, suiv.

2. Anecdota de Bekkeh, I, p. 104 : 'Eàv [j.iToixov xtç à-o/.TSivr), çuy^ç [iovov xaTîor/.ârETo- Èàv aivTO'. à'JT-j'v, 6àvaToç f, Çr,;x(a. L'affaire était portée devant le tribunal du Palladion, qui ne pouvait infliger une peine plus forte que l'exil (Aristote, Gnuv. des Athén., b7 ; Dém., XXIII, 71-73).