POUR LA PREMIÈRE ÉDITION

Ce livre n'est pas — ou du moins ne veut pas être — V œuvre paradoxale d’un fantaisiste. S'appuyant sur des arguments irréfragables , sur des faits graves, il a pour objet pratique V abrogation de F article 340 de notre Code pénal, interdisant et punissant la bigamie et a fortiori la polygamie «

Traitant d'une question qu'aucun auteur, à ma connaissance , n’a jusqu’à présent étudiée dans son ensemble, il a plus de raisons encore d’être imparfait : ü pourra être mis au point, au fur et à mesure des éditions suivantes , avec Faide bienveillante de ses lecteurs ,

Ceux de la première édition n’avaient qu’une qualité à en exiger impérieusement, c'est la bonne foi , surtout en une matière où l’hypocrisie, qui règne en maîtresse, entoure de son réseau ténu toute Far -

mature de la vie sexuelle . J’espère que cette loyale franchise ne me sera point contestée .

Dans la préface de son admirable Physiologie de l’amour moderne (1), Paul Bourget écrivait :

^ Etre un moraliste, ce n’est pas prêcher — un hypocfite £2ut le faire — ni s’indigner !... Le moraliste, c est 1 eciivain montre la vie telle qu’elle est... Interdire à u*. artiste la franchise du pinceau sous le pretexte que de<> lecteurs dépravés ne voudront voir de son œuvre que parties qui conviennent à leur fantaisie sensuelle, c est i.*s interdire la sincérité qui est, elle aussi, une vertu puissa^ d>un livre c>est aux

pères, aux mères et aux maris d t. défendre la lecture aux jeunes garçons et aux jeunes fenn^s parce au’iin ouvrage de médecine pourrait être dangerèul ^ aussî-t Ce danger-là ne nous regarde plus. Nous n’avons, -,ous qu’à penser juste, si nous pouvons, et à dire ce que noul pensons. Pour ma part, je m’en tiens à ce mot que me disait un saint prêtre : Il ne faut pas faire de mal aux âmes, et je suis sûr que la vérité ne leur en fait jamais. »

J'ai visé , ici, plus haut qu’à la peinture du moraliste « qui montre la vie telle qu’elle est » : j’ai visé avec sobriété à l’effort du sociologue qui la montre telle qu’elle devrait être.

La Cotinière d’Oléron, septembre 1922.

Georges-Anquetil.

(1) Plon-Nourrit et C1*, éditeurs.