I.A MA IU III

que du siège, et Thierry, qui eu était le défenseur, s'enfuient à grand peine avec la garnison. Le clergé esl fait captif; Dodilo, second évêque de Brandebourg, qui depuis trois ans reposai! dans la tombe, en esl arraché; son corps, encore intact et revêtu «les ornements sacerdotaux, est dépouillé par ces chiens avides; ils se disputent le trésor de l'église, versent le sang à flots cl rétablissent le culte de leur hérésie démoniaque '. » Tels furent les exploits des Wiltzes; les Obotrites ne restèrent pas en arrière. Helmold raconte que leur chef, Mistiwoi, qui s'était converti au christianisme, avait demandé la main d'une nièce de Bernard, duc de Saxe; lu duc la lui avait promise, el Mistiwoi par reconnaissance lui avait envoyé en Italie, comme pour les faire figurer parmi les vassaux saxons, mille cavaliers conduits par son fils. Au retour de Bernard , Mistiwoi vint le presser d'exécuter sa promesse. Comme le Saxon hésitait, le margrave Thierry, qui se trouvait là, lui dit Lout haut que la place d'une princesse de sang allemand n'était point aux côtés d'un chien de Wende. Mistiwoi, irrité, répliqua : « quand le chien est fort il mord bien ; » et il alla conter aux siens son injure. Les Obotrites lui reprochèrent « de cultiver les Saxons, gent perfide et avare », lui firent jurer de renoncer à leur amitié, et bientôt s'armèrent contre leurs voisins 2. L'authenticité de ces sortes d'anecdotes n'est jamais certaine, et il est difficile de placer celle-ci à une date précise ; mais il 11* y a pas de doute que Mistiwoi, après avoir été chrétien, fit amende honorable aux dieux slaves, franchit l'Elbe à la tète d'une année considérable,