AVANT LA RÉFORMATION

rie de l'Eucharistie du Corps de Christ ». Cette association, la plus viclic et la plus importante des corporations de Genève, comptait parmi ses membres les personnages les plus notables de la ville. On en trouvera la preuve dans les listes de confrères publiées par Chaponnière, a propos de l'histoire de l'Hôpital des Pauvres Honteux '. Le tondateur de cet hôpital. François de Versonnex, était luimême membre de la confrérie de l'Eucharistie à laquelle il remit l'administration de cette oeuvre de bienfaisance. ( le généreux philanthrope avant l'invention du mot, qui dota Genève de sa première école publique, a du reste été apothicaire, au moins au début de sa carrière. Il ligure comme expert appelé à déposer dans le procès criminel de 1412 cité plus haut, avec la qualification de : apofftecarius et civis gebenn. Dans les actes ultérieurs, Yà/pothecarms devient mercator. ce qui veut peut-être simplement dire qu'il avait amplifié son commerce et vendait en gros au lieu de vendre en détail ; mais les pharmaciens de Genève n'en ont pas moins le droit de le revendiquer pour leur ancêtre.

Après ce nom glorieux, s'inscrivent sur la liste, parmi ceux qui paraissent originaires du diocèse:

Jean Porrat, B. G. en 1401. Jean Barb ier, Syndic en 1412. Antoine et Pierre De Versoi/a. Thomas Crache Où Crachm, B. G. en 1421, recteur de l'Hôpital des Pauvres Honteux de 1434 à 1437. Wmneamn Gautier, probablement citoyen, du Conseil des Cinquante vers 14<i0. mort avant la levée de la taxe de 1475, à l'époque de laquelle ses héritiers possédaient plusieurs immeubles en ville. Jacques Peyrolier, appartenant probablement a une famille

' CiiAi-oNNiKHE et Sobdet, Des Hôpitaux de Génère avant h Réforma-* lion. M. D. G., t. III, p. 165 et sr.

12 IjA mbdeoine a seneve

syndicale, vivant en 1464. Rolet Dr ht Valud, de Chai ex, reçu B. G. en 147!).

Parmi ceux qui venaient d'Italie, citons:

Girardin De la Rive, de Mondovi, à Genève dès 1444. B. G. 1448, du L en 1407. 1459, 1460; mort avant 1464. Ses fils, Michel et Pierre- Antoine le dernier Conseiller en 1491, exercèrent aussi la profession paternelle. Simon De la Rive. B. G. en 1455, du L dès 1462, qui testa en 1494 et qui était aussi apothicaire, appartenait vraisemblablement à la même famille. Nicolin de Liga, soit Lingot, 1 !. ( 1. en 144!). Jean, probablement son frère, du L en 1461, mort avant 1475. Michel, fils de Jean, du Len 1475, Conseiller en 1487-89. Syndic en 1493, encore vivant en 1502. ./(«//tes de Verussis, B. G. en 1467, du L en 1480, prieur de la confrérie de l'Eucharistie en 1482. Mathieu Scarron qui d'après Galitiè appartenait à la même famille que le premier mari de Mme de Maintenon : il fut reçu B. G. en 1472, Conseiller en 1482 et Syndic la mêmeannée. BaJthazar Sept, B. G. le 4 juillet 1477. encore vivant en 1513 et son frère Jean. Le premier était le père de Michel Sept, également apothicaire, et le grand-père des frères Sept, condamnés en 105;") comme partisans de Perrin. Ami Goida, de Chieri, B. (i. le !) novembre 1484, Conseiller en 14!)-J, Syndic en 1 4!)4. prieur de l'Eucharistie de 1505 à 1507. Lucain Du l'ai/, de Vïgône, B. G. le 1!) août 1488, qui, malgré son origine piémontaise, devait devenir un zélé cidguenot, Bernardin Varemhert, de. Chieri,. B. G. le 22 juin 1490, appartenant a une famille dont d'autres membres s'étaient déjà fixés à Genève et dont la localité de Varembé a gardé le nom.

Cette énumération montre aussi bien que ce qui a été dit plus haut, que les apothicaires jouissaient à Genève

AVANT J.A RIO KORMATION

d'une situation élevée au XVme siècle. Faisant partie de la confrérie la plus aristocratique qu'ils ont souvent été appelés à présider, ils comptent parmi eux un certain nombre de Conseillers et de Syndics. Un plus grand nombre encore siège dans le Conseil des Cinquante qui constituait alors une espèce d'assemblée des notables, sans composition fixe et que les Syndics convoquaient dans les occasions importantes. A ces honneurs se joignait la richesse : car, dans les rôles des contributions extraordinaires de 1464 et 1475, nous trouvons plusieurs apothicaires parmi les plus imposés. Le prix que les apothicaires payaient pour leur admission à la bourgeoisie était habituellement plus élevé que la finance ordinaire.

Les barbiers, dont quelques-uns seulement sont qualifiés de chirurgiens, appartenaient alors à une catégorie sociale très inférieure à celle où se recrutaient les apothicaires. On trouvera dans la liste générale les noms d'environ 90 de ces modestes praticiens. Dans le siècle qui nous occupe. 60 d'entre eux ont été admis à la bourgeoisie. Quelques-uns sont exemptés de la taxe, comme barbiers de l'Evêque ou du Duc ; la grande majorité paie la finance ordinaire. L'un d'eux est qualifié de néophyte : « Magister Nycolaus Cliristini, neophihis, silorgicm, reçu B.G. en 1468 '. C'est évidemment un Juif converti. Un autre, Etienne Jury, de la Bresse, barbier, est reçu B. G. gratis, le 27 novembre 1 t59, pour services rendus eu jouant des farces dans la ville: actentis serviciis in ludendo falsas in civitate-. Un siècle plus tard, ses talents dramatiques ne lui auraient guère servi de recommandation dans la Genève de Calvin.

Un assez grand nombre de barbiers furent employés a

a Ib. p. 48.

soigner les malades lors des épidémies de peste qui frappèrenl Genève pendanl les trente dernières années du X Y"" siècle. Les registres ne nous ont transmis les noms que de deux d'entre eux : Hugues Fournier, employé à ce service en 1473, et Guillaume l'allier, qui remplit cet office à plusieurs reprises de 1490 à 150-2. Ce dernier fut reçu 1!. G. gratis, le 12 octobre 1490; un mois auparavant, on lui avait déjà donné un florin de gratification, outre son gage mensuel de quatre florins: « actento quod hem' servira, actento guocl, Deo laudes, pestis deserit civitatem 1 ».

Vers la même époque. Jean EU in ou Heling, de Berne, qualifié par le registre tantôt de medieus, tantôt de cirurgicus barbatus, fut reçu B. G. le 23 janvier 1493. Peu après le Conseil lui accorda un beau certificat de sa capacité.

Un chirurgien du duc de Savoie, nommé Tlwmas, tut mis en prison en 1480, pour crime contre les mœurs. Les syndics le réclamèrent au vidomne, pour le juger: mais le duc ordonna à son officier de le lui l'envoyer, sous prétexte qu'il ne pouvait se passer de ses soins. On trouvera aux pièces justificatives la curieuse lettre du duc relative à cette affaire -.

Le seul barbier qui ait joué un rôle comme magistrat a Genève, à cette époque, est Pierre.Gortagier, fils d'Aymon Cortâgier, qui exerçait déjà la même profession. Pierre Cortâgier, né vers 1434, "était prieur de la confrérie des barbiers en 14G2, du L en 14GS ; il fut conseiller de 1-17:1 à 1477, et de nouveau en 1488 et 1489. Le 10 janvier 147(>, un mois avant la bataille de Grandson, le Conseil Tenvoya en députation à L'ôvêque Jean-Louis de Savoie.

' R. C, vol. XI, fol. 103 v".

1 Voir P. jnst.. n" 1.

WAXT l-A HKFOKMATIOS

alors à Nam ua. pour annoncer à ce belliqueux prélat que les Suisses étaient rentrés en armes dans le Pays de Vaud el lui demander de revenir garder sa ville épiscopale.

Les barbiers de Genève formaient, nous l'avons vu, une confrérie sous le vocable des saints Corne et Damien, patrons de leur profession. Nous savons fort peu de chose sur cette corporation, car. de même (pic pour la plupart des

associations semblables, il ne reste aucune pièce dans no Archives qui en provienne directement. 11 semble probable que son centre religieux était lachapelle fondée a S*-Pierre par Pierre Ghartresii.

L'association était dirigée par un prieur, probablement élu périodiquement parles confrères et assiste d'un certain nombre de conseillers. Le registre du Conseil, ou du moins ce qui nous en reste, ne mentionne (pie deux fois la confrérie des barbiers, une fois à propos d'un subside demande aux confréries de la ville, pour la réfection d'un pont, et une autre lois, à l'occasion de l'ordre dans lequel elles devaient marcher dans une procession.

La confrérie des saints Corne et Damien paraît avoir duré jusqu'à la Réformation. Le 1!) avril 1524, plusieurs barbiers vinrent demander au Conseil de sauvegarder les biens de leur confrérie qui étaient entre les mains de leur prieur, emprisonné pour avoir tué un autre barbier dans une rixe 1 .

La même année M octobre), le vidonine avait condamné a soixante sous d'amende plusieurs barbiers qui avaient orné leurs boutiques de feuillage le jour de la fête des sainis Come et Damien. Quand les délinquants vinrent-se plaindre au Conseil, on les engagea prudemment à tran-

1 K. C, vol. XXIII. l™ partie, fol. 23, v°.

Là MÉDECINE A SENEVE

siger. en faisant au vidomne un gros cadeau : al'uit«><l rjrossnm donum '.

Les barbiers de Genève étaient donc encore très dévots à leurs saints patrons à la veille de la Réformation. C'est évidemment la relation intime qu'elle avait avec l'ancien culte qui fit disparaître en 1535 la confrérie des saints Corne et Damien, en même temps que toutes les associations du même ordre.

L'hygiène publique tenait déjà une certaine place dans les préoccupations de nos ancêtres du X Y"" siècle. Un certain nombre d'arrêtés furent pris pour assurer la salubrité des boucheries, la propreté des rues, le bon entretien des latrines publiques. Il paraît qu'on avait grand'peine à empêcher les citoyens d'élever des porcs dans la ville et de les laisser vaguer dans les rues. Enfin, un grand nombre d'arrêtés et de règlements sur lesquels nous aurons à revenir sont relatifs aux lépreux et aux pestiférés.

Les registres du Conseil et les procès criminels du Xymo siècle sont très pauvres en renseignements se rapportant à la médecine légale. Un arrêté du 17 avril 1484 prescrit cependant l'autopsie d'une femme morte subitement : ut habeatur sui decessus causa-. On trouve aussi, à deux ou trois reprises, l'ordre de faire visiter par des matrones, des inculpées qui se disaient enceintes.

La première partie du XVI"1'' siècle n'est guère plus riche m documents sur l'histoire de la médecine a Genève. Parmi les sept médecins qui furent reçus bourgeois de 1 501 à 1535, deux seulement doivent nous arrêter. Il est vrai que l'un d'eux esl une illustration véritable.

Paul Patron (parfois appelé de Patronis), reçu 1!.

1 H. C, vol. XX11I. I» part., fol. <iô. » R. C, vol. XI, fol. 13.

HENRI-CORNELIUS AGRIPPA (i 486-1 535)