AVANT LA RÉFORMATION
gratis le S juillet 1505, était originaire de Milan et médecin du duc de Savoie. Sa réception à la bourgeoisie ne porte pas son nom de famille. Il est désigné simplement sous le nom de Magister Paulus artium et meddcike doctor. Le registre l'appelle souvent « Maître Paul » tout court. Nous aurons à revenir sur son attitude au moment de la Réformation.
ïïenri-Corneliits Agrippa de Netteshehn est une des figures les plus frappantes de ce seizième siècle, si riche en individualités fortement trempées. Il ne tient à notre histoire que par un fil ténu. U vint, en effet, à Genève en 1521, fut reçu bourgeois en 1522, et quitta notre ville quelques mois après. Mais, s'il ne figure dans nos annales que comme un météore fugitif, sa vie aventureuse, son vaste savoir, l'influence que son enseignement et ses écrits eurent sur ses contemporains lui donnent droit ici à une courte esquisse biographique.
Né à Cologne en i486, Henri-Corneille Agrippa exerça d'abord pendant sept ans le métier des armes, puis étudia ou plutôt dévora en quelques aimées tout le bagage scientifique de son temps. Les sciences occultes ne l'attiraient pas moins que la théologie, la jurisprudence et la médecine. Cet homme universel courut ensuite toute l'Europe, enseignant les disciplines les plus diverses, pratiquant la médecine, entretenant des rapports d'amitié avec Erasme et les humanistes de son école, disputant et bataillant avec les moines de toute robe. Son caractère intraitable et ses démêlés avec les moines ne lui permettaient jamais de s'arrêter longtemps nulle part.
Quand Agrippa arriva dans notre ville. Luther avait publié ses thèses depuis quatre ans et le monde chrétien retentissait tout entier du bruit de la lutte. Il est bien possi-
ble que ce grand ami d'Erasme, ce partisan irrégulier des nouvelles doctrines, eût un peu l'idée eu venant a Genève de sonder le terrain et de voir si l'on y était disposé à recevoir la Réforme.
Il n'y a dans le registre du Conseil que deux passages ou Agrippa soit nommé. Lie 1.6 juillet 1521, il est question d'un pauvre auquel il s'intéressait; le Conseil fit entrer son protégé à l'hôpital Bolomier et lui fit donner trois florins amoreDeii. A la date du 11 juillet 1522. se trouve son admission à la bourgeoisie dans les termes suivants :
« S. D. Henricus Cornélius Agrîpa, arcium et medicine « doctor, de Côllognia super le Ryns, nunc parrochie « Sancti Gervasii, fuit admissus burgensis gratis -. »
C'est par la correspondance d' Agrippa que nous savons qu'il pratiquait la médecine à Genève. Il ne parait pas avoir eu de grands succès, au moins au point de vue pécuniaire, car il se plaint dans une de ses lettres de n'avoir pas assez d'argent pour pouvoir aller à Chambéry '. Vers la fin de l'année 1522, cet astre errant quitta notre ville pour n'y plus revenir. Il se rendit à Fribourg en Suisse où il ne se fixa pas non plus pour longtemps. Il serait trop long de le suivre dans ses pérégrinations incessantes de ville en ville, de la cour du roi de France à celle du roi d'Angleterre, puis de l'empereur. La mort seule mit un ternie à ses déplacements volontaires ou forcés. Il vint mourir à Grenoble dans la misère, en 1535, au sortir des prisons de Lyon où sa ci-devant protectrice, Louise de Savoie, l'avait fail incarcérer pour avoir publié un libelle contre elle.
< )n trouvera à la fin de ce livre la liste des publications
1 R. C, vol. XX, fol. 9.
5 Ibid., fol. 89.
•, Lettre du !> septembre 1522. Corre.tj)., Lib. 111, epist. 24.
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de ce Genevois éphémère. Un seul de ses écrits, est pure? ment médical : c'est l'Antidote contre la peste, petit factum sans grande valeur. Dans ses autres ouvrages, il touche à toutes les sciences vraies ou fausses de son temps. Si Agrippa fut médecin, il ne prit guère l'esprit de corps de la profession. Il ne perd jamais une occasion de déclamer contre la médecine, et surtout contre l'ignorance et les procédés charlataiiesques de ses confrères. Cet ennemi des médecins fut par contre un féministe avant la lettre. Il a écrit avec amour un petit livre intitulé De la noblesse et. de la supériorité du sexe féminin,
.Mais rentrons à Genève et revenons à de plus humbles personnages.
Les chirurgiens et barbiers dont j'ai retrouvé les noms, au premier tiers du XYI""' siècle, sont au nombre de quarante, dont vingt reçus bourgeois. Plusieurs d'entre eux furent employés à l'hôpital des pestiférés. Le plus souvent nommé est Pierre Julliard ou Guillard qui fit ce service à plusieurs reprises entre 1504 et 1533.
L'immigration des apothicaires piémontais continua pendant cette période. Sur dix-neuf apothicaires reçus bourgeois de 1501 à 1535, onze venaient des localités du Piémont déjà signalées. Il faut citer parmi eux : Michel Dtt Vm, frère de Lucain, B. G. le 8 décembre 1505. Barthélémy Fosson, appelé ailleurs Faulchon ou Foussm^âe Monreale, B. G. le 31 août 1509. Amied Audriou. de Cavour. B. G. le 15 février 1513. Mathieu Canal, du diocèse de Turin, li. G. le 10 janvier 1514, fut le père du Syndic Jean ( anal tué à l'Escalade.
Plusieurs autres officines étaient occupées par les fils des Piémontais cités au siècle précédent : les Sept, les S.cârron, les De la Rive, par exemple. Girardin De la /lire.
petit-fils de celui qui était venu à Genève, fut Conseiller, plusieurs fois Syndic et premier Syndic. Michel Sept, fils de Jean-Baptiste, et exerçant très probablement la profession paternelle, fut un des chefs du parti eidguenot et Syndic à plusieurs reprises.
Un certain nombre de nos apothicaires furent mêlés aux graves événements politiques dont Genève fut le théâtre à cette époque. Nous trouvons parmi eux de bouillants Eidguenots, des martyrs de la lutte pour l'indépendance, à côté de Mamelus condamnés pour leur attachement à leur cause.
Amied de Joye, citoyen et apothicaire, fut emprisonné et torturé en 1519, parle parti ducal alors au pouvoir. Il n'évita un supplice probable qu'en s'évadant des prisons. Pierre Joly, Michel Du Pan furent condamnés en 1527 comme mamelus. Lucain Du Pan, frère aîné du précédent, était au contraire un zélé eidguenot et un de ceux qui, à l'exemple de Bezançon Hugues, se firent recevoir bourgeois de Fribourg.
Bientôt, les questions confessionnelles vinrent envenimer la lutte et rendre les divisions plus profondes. Amied Andri&n, Barthélémy Fosson, étaient au nombre de ceux qui vinrent à plusieurs reprises faire des plaintes au Conseil contre les prédicants. Ils quittèrent la ville en 1535, et n'y rentrèrent l'année suivante qu'en payant une grosse amende. Ils restèrent compromis et cessèrent dès lors de faire partie des Conseils. Girardin De la Pire, sans être allé aussi loin que ses collègues, était aussi suspect d'attachement à l'ancien culte et ne fut renommé Syndic que plusieurs années après la Réforme.
Parmi les novateurs, nous trouvons par contre les apothicaires Claude Du Pan, fils de Lucain. Aimé VuUterme
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et surtout Aymon Levet. Ce dernier, capitaine de Saint- Gervais en 1533, fut emprisonné à Gaillard par les Savoyards en 1532. Il fut élu Syndic en 153G et mourut l'année suivante encore fort jeune.
Le médecin Paul Patron tenait au contraire pour le catholicisme et fut de ceux qui quittèrent la ville en 1535. Il y rentra l'année suivante sans avoir d'amende à payer, grâce à une lettre de recommandation spéciale de Messieurs de Berne.
Les nombreuses rixes et voies de fait occasionnées par les luttes politiques donnèrent lieu à quelques rapports médico-légaux qui ont survécu dans les dossiers criminels de l'époque. C'est ainsi qu'en 1524, le chirurgien Bordori vint rendre compte au Conseil de l'état du trésorier Boulet, du parti épiscopal, qui avait été frappé en séance de ce corps par le Syndic Richardet '.
Dans le procès qui fut instruit après le meurtre du chanoine Werly. figure le procès-verbal de la visite du cadavre par les chirurgiens Etienne Baptisfeil, Alexandre Charles et Pierre Jordan. On trouvera cette relation aux pièces justificatives"-'. Elle est du reste très sommaire au point de vue médico-légal, mais intéressante par les détails qu'elle renferme sur le costume de la victime et sur les armes dont les experts supposent qu'elle avait été frappée.
Le procès d'Antonia Vax ;l qui tenta, en 1535, d'empoisonner Viret, nous la montre dérobant du « fosse sublimé '
1 R. C., vol. XXI, 1« part., fol. 71. * Pr. Cr., n" 278 et P. Just.. n° II.
3 Pr. Cr., n° 2ÎI2.
4 Tosse sublimé est peut-être la traduction de toxicum sublimation. Il s'agit probablement d'arsenic blanc (acide arsénieux); ce poison était, alors comme aujourd'hui, la mort aux rats la plus employée.
dans la boutique de l'apothicaire Michel Varro, pour le mettre dans la soupe du réformateur. Le chanoine Gonin d'Orsières et Jean Gardet, prêtre, son serviteur, furent accusés d'avoir incité cette femme au crime. Après une longue instruction, ils finirent par être relâchés faute de preuves. Le volumineux dossier de cette affaire1 renferme les dépositions des trois médecins qui furent appelés à soigner Viret et qui étaient probablement les trois seuls gradués en médecine alors fixés à Genève. Ils s'appelaient Paul Patron, Louis Beljaquet et François Chappuis. Nous aurons à revenir plus loin sur les deux derniers. Tous trois se bornent à déposer sur les soins qu'ils ont donnés à la victime. Quatre ordonnances, probablement de la main de Chappuis, sont annexées à la procédure. Ces prescriptions, dont il est impossible de déchiffrer plus de quelques mots, montrent que ce n'est pas d'hier qu'il y a lieu de se plaindre de la calligraphie des médecins. Trois apothicaires. Burnet Prioct, Aymon Levet et Jean De la Montagne (Montagnus), sont aussi au nombre des témoins ouïs. Leurs réponses ne se rapportent qu'à des détails de la cause. Il ne semble pas que ni eux, ni les médecins aient été interrogés au point de vue toxicologique.
En arrivant à la lin de cette première période, on voi\ que la Genève épiscopale ne nous a laissé, sur l'histoire de l'art de guérir, que des faits isolés et les noms de quelques-uns de nos devanciers.
Les médecins paraissent avoir toujours été en petit nombre à Genève sous les évêques. Les plus anciens connus étaient généralement des ecclésiastiques. Le seul qui ait
1 l'r. Ci*., ii" 2!I5.
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laissé des écrits et un nom européen est Cornélius Agrippa qui ne séjourna que peu de temps dans nos murs.
Les apothicaires étaient nombreux, riches et considérés. Leur commerce s'étendait à un grand nombre de produits étrangers à la pharmacie actuelle.
Les barbiers, dont quelques-uns seulement s'intitulent chirurgiens, étaient pour la plupart de modestes praticiens se bornant à « faire le poil ». à raser et à saigner. On les aurait bien étonnés en leur apprenant que leurs successeurs prendraient, au bout de deux ou trois siècles, le pas sur les apothicaires et arriveraient a l'égalité avec les spectables médecins.