IV, 468. — (9) XX

(10) IV, 528; XX, 486 : xèv paXe {léajov dtxovrt, Ttà-pQ ô' èv icveutiovi xaXxoç. Cf. XVI, 623 : èycd oz pdXoi(j.i Tuxti>v (j.é(rov ô|éc x^^^- 't s'agit probableroeut d'une pi nie de poitrine.

46 ÉTUDES d'archéologie médicale sur HOMÈRE

bien du poumon qu'il s'agit : Varme frappe le sternum au-dessus de la mamelle et pénètre dans le poumon ; la flèche atteint les parties centrales et s'enfouce dans le poumon.

On remarquera, en passant, cette expression de parties centrales pour désigner la poitrine ; plus tard les médecins Méthodiques se servirent aussi de la locution tJl fx^da en parlant des régions moyennes du tronc.

Péôoç. — Voy. Yuîov.

nouç. — Ce mot correspond à tous les sens de notre mot pied; nous devons seulement noter que le poëte (1) a distingué, comme partie spéciale dans le pied^ le tarse^ Tapar(5;; mais ce n'est pas la plante^ comme quelques-uns traduisent; c'est, h proprement parler, le tarse et le métatarse ou ce qu'on appelle vulgairement le cou-depied^ puisqu'il est dit que la flèche pénétrant à travers le tarse s'enfonça dans'la terre.

IIpaTrWeç. -^ Voy.^iizoip.

IIpoawTcov . — Voy, 6^i<;, ÏTpoTfjLTîcjtç . — Voy, ôfjLcpaWç.

llT^vri — ne se trouve qu'une fois dans Homère (2) avec le r^ens évident de talon. — Voy. vEupov.

Vd/iç. — Voy, (jLETacppsvov.

'P(v — signifie tantôt le nez pris dans son ensemble : briser^ couper le nez, tomber sur le nez (3), et le poëte emploie indifféremment le singulier ou le pluriel; — tantôt plus spécialement les narines, fatr exemple: aspirer Pair par les narines; mettre V ambroisie sous le nez (4) ; remplir le nez ou les narines ; fermer le nez ; caillot de sang qui s'échappe par les narines sous forme de tuyau (">). — La position du nez est ainsi déterminée: entre les deux yeux et sous le front (6).

Piv(5ç. — Voy, SIpfxa,

2apÇ. — Voy. vj^iou;.

(1) XI, 377 et 388.

(2) XXII, 396-97. — Cf. Batrach,, vers 46.

(3) XIV, 467; XXIII, 395; Od. XVIII, 86; XXI, 301; XXII, 475.

(4) Ici on trouve par exception le singulier, mais Homère a dit : mettre sow ie nez, pour sous les narines, exactement comme font les modernes.

(5) Od. XXIV, 318-19. — Od, IV, 445. — //. XXIII, 777; cf. XIX, 39. - Od. XXH, 18-19 : aOX6; àvà ftvaç wax^»; YjXOev aï|MtTo;. Cf. //. XVI, 349-50. — Dans la Bairach.^ 231-32, le cerveau broyé s'échappe à travers les narines.

(6) V,291;Xni, 616.

ânâtomie. 47

Imkay/iyoL. — Voy. e^xaTo.

SicovSuXioç, — Voy. àazpàyakoç.

Srepvov. — Dans les passages assez nombreux où ce mot est employé par Homère, il n'a jamais la signification restreinte de notre terme anatomique sternum ; mdiis il signifie toujours la partie antérieure de la cage thoracique. En d'autres termes, il correspond au sens vulgaire de notre mot poitrine. Ici, comme en d^autres circonstances analogues, je crois devoir négliger de donner des exemples.

Imrfioç a un sens plus étendu que or^vov. Il ne désigne pas autre chose que la partie antérieure de la poitrine dans ces phrases : se frapper la poitrine (1) ; poitrine velue (2) ; la séduisante poitrine de Vénus (3) ; la clavicule qui sépare la poitrine du cou (4), et aussi dans tous les cas de blessure à la poitrine ; mais dans beaucoup de passages où il s'agit de la cuirasse qui embrasse la poitrine (5), il semble évident que <rniôoç répond à toute la circonférence de la cage thoracique. Enfin ce mot ne signifie pas seulement les parois, mais aussi la cavité de la poitrine, d'abord dans cette formule, qui revient si souvent : courage ou intelligence dans la poitrine (6), ou dans des formules analogues, puis dans ces phrases : voix ou paroles qui s'échappent de la poitrine (7) ; faire tomber goutte à goutte du nectar et de Pambroisie dans la poitrine (8) ; ccmr qui bat dans la poitrine (9).

Ift6[uiL — répond à tous les sens de*notre mot bouche (10); tantôt il désigne l'intérieur même de la bouche ou la cavité buccale (11) et tantôt rentrée de la bouche, les lèvres (12). L'embouchure d'un fleuve est appelée aussi axoiut (13).

IfçélUKioç. — Dans les trois passages (14) où se rencontre ce mot,

(I) XVni, 31, 61 ; Od. XX, 17. — (2) XVm, 415, particularité qai est toujours donnée comme an signe de Tignear. — (3) III, 307. ^ (4) VIII, 325-26.

(5) Cf. par ex. II, 416, 544; X, 21. — (6) Voy. par ex. XIII, 732. — (7) in, 221.

(S) XIX, 347-48; 353-54* ^ Ne serait-ce pas là la première origine de cette erreur singuUëre que professaient plusieurs médecins ou philosophes de l'antiquité sur le passage de la boisson dans le poumon et que nous retrouvons nettement exprimée dans Alcée et dans Euripide? Cf. aussi Macrobe, VII, 15, 2, et ?oy. p. 58, note 5. — (9) XXII, 452.

(10) Môme en un passage il signifie front de bataille : XX, 359. £T6(j.a, comme en latin os, désigne la bouche et Ventemble du visage»

(II) X, 375 ; XVI, 345, 410 ; XXIII, 777 (remplir la bouche).

(12) VI, 43 (tomber sur la bouche). Cf. XIV, 467; XV, 607 (écume autour de la bouche) ; XXm, 395. — (13) Od. V, 441.— (14) III, 292; XVII, 47; XIX, 266.

48 ÉTUDES d'archéologie médicale sur HOMERE.

dont le sens a tant varié chez les auteurs anciens, je ne trouve aucune détermination précise ; il s'agit soit d'une blessure à la racine, à la base (ôéfAeôXa), du <rt6[My(pç (1), soit d'animaux qu'on immole en leur coupant le <rt6[uiYpç. Sans doute Homère n'attachait pas d'autre significalion à ce mot que celle que nous attachons aux expressions gorge ou gosier dans des cas analogues, sans songer à une partie spéciale, à Yœsophage par exemple. Or, c'est précisément ce canal qui a été nommé très-anciennement (rr^fxa^oç. On peut admettre cependant que c'est l'idée de canal (sens primitif de (rr(i[iurxoç), qui est présente à l'esprit du poète, et que cette idée lui était suggérée par la considération de l'arriére-gorge ou pharynx, vestibule commun des deux conduits œsophagien et laryngien.

OapuyÇ — signifie à la fois le vestibule laryngo -pharyngien^ connu sous le nom de pharynx ou arrière-gorge (2), et le cou, ou du moins la partie supérieure du cou (3), dans une locution qui revient à celle-ci : saisir quelqu'un à la gorge.

2(pup($v.— Dans les cinq passages où il se rencontre, dcpupov désigne manifestement les chevilles ou malléoles, parties situées au bas de la jambe, près du talon (4).

Tapffoç. — Voy. itouç, et remarquez que le sens primitif de ce mot paraît avoir été celui de claie (K), objet avec lequel le tarse a la plus grande analogie.

Tévwv. — Voy, veupov.

ToreptoYi. — qui signifie proprement une partie Aaw^e, désigne manifestement le palais ou voûte palatine dans un passage de V Iliade (6). le seul du reste où ce mot se rencontre (7).

TTHivri. — Ce mot ne se trouve pas dans Homère, où on lit seulement le dérivé ôrofiviqTTjç, pubescens (8), de sorte que le Pseudo-Ga-

(1) OéiieOXa ne se troave qu'en deux endroits dans Homère, ici et XIV, 403, à propos de l'œil, et Jn crois que par le oTojiaXf î^ désigne la bas'i ou partie inférieure du coa, et par l'œil le fond de la bouche.

(2) Od. IX, 373-74 : le cyclope rejette par le pharynx du vin et des débris humains,

(3) Od. XIX, 480 : Ulysse prend sa n'iurriee par le pharynx.

(4) IV, 147 ; XXII, 397. — Cf. IV, 518 ; VI, 117 ; XVH, 290.

(5) Od. IX, 219.