‹ La médecine en France, hommes et doctrines depuis l'antiquité jusqu'à nos jours;Chapitre 17 sur 82 · DOGMATISME, EMPIRISME · texte numérisé non relu

DOGMATISME, EMPIRISME

était encore une hypothèse aussi bien que leur mélange parfait ou imparfait déterminant l'état de santé ou de maladie, etc.

Avant comme après Hippocrate, des théories spéculatives servaient de base aux raisonnements des philosophes, même dans les sciences naturelles. La tendance à substituer la dialectique à l'observation des faits s'était singulièrement développée dans l'école d'Alexandrie , même en présence des découvertes anatomiques et des progrès dans d'autres parties de la science médicale. Ces découvertes , ces progrès avaient d'ailleurs jeté du doute sur plusieurs points de la doctrine hippocratique.

Cependant les anatomistes alexandrins acceptèrent d'abord cette doctrine, sauf quelques dissidences, mais leurs disciples en rejetèrent complètement les principes. Le raisonnement et même l'anatomie ne pouvaient, disaient-ils, conduire à rien de certain, les humeurs, la coction, les crises et les jours critiques , les causes occultes ou prochaines , l'essence des maladies, tout cela était faux ou hypothétique. Le seul guide en médecine devait être l'expérience acquise (sjjwrsipia) et sur cette base ils fondèrent l'école empirique. Philinus de Gos (280 ans avant Jésus- Christ), Serapion d'Alexandrie (270 ans avant Jésus-i Christ) et surtout Héraclide de Tarente (240 ans avant Je sus -Christ), dont Galien vante le savoir et l'honnèleté scientifique, furent les plus illustres représentants de cette école.

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