Vetera avalecta , p

VIe SIÈCLE. — CALICES DE VERRE.

trois disques sur le calice; on y lit en légende gavaletano , et en exergue Ban; je n’ai pu malheusement retrouver l’original. Le Magasin pittoresque (i83q, p. 242) nous fournit un autre spécimen où les disques, au lieu d’ètre juxtaposés, sont entassés, on y lit la légende Telafius mone. On en trouve d’autres dans les collections de Lyon, de Die, de M. Robert, de M. de Roucy à Compïègne, de M. Bergé à Lunéville, etc. M. de Moré, qui me transmet ces dernières indications, est d'avis que les trois disques représentent des hosties.

Si l’on peut dire que les monnayeurs ont eu pour inspiration et pour modèles les calices que Childebert rapporta de son expédition d’Espagne, on voit par ce passage de Grégoire de Tours que ces images sont les copies des vases les plus riches et les plus précieux : « Sexaginta calices , quinde- « cim patenas, viginti evangeliorum capsas delu- « lit, omnia ex auro puro, ac gemmis pretiosis « ornata : sed non est passus ea confringi. Cuncta « enim ecclesiis et basilicis sanctorum dispensavit « ac tradidit in ministerium. »

Les princes aimaient alors distribuer aux églises des trésors de ce genre; sous l’épiscopat de Didier, évêque d’Auxerre, la reine Brunehaut offrit à l’église de Saint-Étienne un calice d’agate onyx (ex lapide onychino) d’une beauté remarquable et monté en or très pur.

Le monastère de Sainte-Croix, à Poitiers, conservait soigneusement aux xve et xvne siècles la coupe de sainte Radegonde; les inventaires de la sacristie, reproduits par dont Fonteneau (T. 56), la mentionnent en ces termes : « la grant coupe couverte de sainte Radegonde pour la communion inventaire de 1 5 7 1 ). Item le dessus de la couppe de sainte Radegonde qui est de vermeil {inventaire de 1 674) b »

Saint Grégoire de Tours raconte, dans la vie de saint Nicel, évêque de Lyon, l’histoire d’un certain Dado qui avait promis au saint deux calices d’argent pour son église, s’il échappait au péril qui le menaçait, et qui, délivré, n’exécuta qu’à moitié son vœu. Le bienheureux lui apparut en songe et lui prédit que, s’il n’apportait pas l’autre calice, il périrait, lui et sa famille 1 2.