Le Blant , Inscrip., 11, p. 3oo, n

2. Sur une urne funéraire trouvée en i83q près Pézenas, on voit deux griffons accompagnant un calice ansé.

Magasin pittoresque, i83q, p. 3ii.

3. Mémoires de la Société des Antiq. du centre, VIII, G, lxxxi, 1879.

Il en existe depuis quelque temps un moulage au musée de Saint-Germain.

VIe SIECLE. — MOSAÏQUES.

Un tombeau trouvé à Angoulême, dans le jardin des Carmélites, et provenant des ruines de l’ancienne église abbatiale de Saint-Ausone , nous montre un calice sortant d’une touffe de feuillage avec des oiseaux qui sont placés dans des rinceaux au-dessus h

M. Lieutaud a bien voulu relever pour nous, avec infiniment de peine, une pierre qui se trouve à l’Escale (Basses-Alpes), et qui présente l’image d’un calice entre deux oiseaux; ce vase, grossièrement sculpté, est d’un type curieux, il a la forme de deux dés à coudre réunis par un nœud à leur sommet.

L’usage de figurer le calice sur les bas-reliefs chrétiens n’était pas moins répandu en Orient, et le type que nous y trouvons, fort semblable à celui des Latins, est un argument en faveur de l’unité liturgique qui régnait alors dans l’Église. M. de Vogué en a dessiné plusieurs dans la Syrie centrale2, par exemple à Dana, oü le vase est accompagné de deux paons au milieu d’enroulements. Ansé, cannelé au col et à la panse, soutenu par un pied noué, ce calice est d’une rare élégance. M. Texier a relevé sur un chapiteau de Saint- Demetrius, à Salonique, un calice du même genre.

Nous avons déjà mentionné les lampes de Carthage, dont nous devons communication au Père Delattre; quelques-unes ne sont peut-être pas antérieures au vie siècle, et nous fournissent des calices de l’époque que nous étudions. (PI. CCLXXIII et PL CCLXXXII.)

Nous pouvons étendre nos recherches jusqu’aux mosaïques qui contiennent encore d’utiles renseignements. A Saint-Vital de Ravenne, dans les mosaïques des tympans, on a représenté des vases