Catacombes, trad. d’Allard, p

festins profanes, s’accordent parfaitement avec cet usage liturgique.

La patène de Cologne, dont nous possédons seulement quelques fragments, était d’un verre incolore, orné de trois cercles de verre bleu de diverses dimensions, les plus grands avec des figures, les plus petits avec des rosaces, le tout exécuté par l’application de feuilles d’or. Les sujets sont surtout inspirés par la Bible ; on y voit représentés Adam et Eve, Jonas, Daniel, le sacrifice d’Abrahanï; souvent il n’y avait qu’une figure par médaillon; au centre, Notre-Seigneur avait sans doute les traits du bon Pasteur1.

La patène de la collection Slade 2 est aussi en verre doré avec émaillerie bleue, verte et rouge. Les sujets ne sont pas compris dans des médaillons, mais disposés sur huit compartiments qui rayonnent vers le centre. Ils représentent Jonas englouti par la baleine, et couché sous la cucurbite; le Paralytique emportant son lit; la Nativité; les jeunes gens dans la fournaise, etc. Le sujet central fait défaut. Cette patène devait avoir om25 de diamètre.

Un troisième plat de verre était conservé dans la collection Basilewski 3. Il est peu profond et porte comme motif central le sacrifice d’Abraham, autour duquel on reconnaît l’histoire de Jonas, la chute d’Adam, la résurrection de Lazare, Daniel dans la fosse aux lions, les trois Hébreux dans la fournaise, etc. Les inscriptions qui les accompagnent présentent certaines irrégularités. Ainsi Abraham est mis au lieu d'Adam , et au-dessus du personnage frappant l’arbre : « Petrus virga perquodse (percussit). » Les lignes du dessin laissent à désirer et paraissent tracées avec une pointe de diamant. Ce verre, qui marque le dernier degré de la barbarie, fut trouvé à Podgo\it^a, l’ancienne Doclea , en Dalmatie 4.