I CVII

IXe SIÈCLE.

dans de longs développements mystiques. Pour lui I la dalmatique ligure la religion divine, elle a deux lignes écarlates devant et derrière (coccineas lineas habet rétro similiterque in anteriori parte) parceque le Vieux et le Nouveau Testament brillent de l’amour de Dieu et du prochain. La pureté est pour Dieu, la visite de ses frères pour le prochain. La blancheur rappelle la pureté, l’écarlate les œuvres de miséricorde. Il s’étend sur la nature et la signification des franges et nous fournit ainsi d’excellents détails sur la fabrication même des dalmatiques. Selon lui, les franges d’or sont la variété et la beauté de la doctrine ; les franges de la dalmatique sont les paroles du prédicateur, paroles emportées par les souffles de l’air, comme les branches voltigent sous la brise. — Les franges sont devant et derrière , puisque le commandement d’amour s'applique à l’Ancien et au Nouveau Testament.

Quelques dalmatiques ont vingt-huit franges devant ou derrière1, nombre qui répète celui des sept dons du Saint-Esprit. D’autres dalmatiques ont trente franges d’un côté et trente de l’autre; chaque bande en a quinze, parce que la charité, dans l’Ancien et le Nouveau Testament, se partage en quinze rameaux; en effet, la charité est patiente, bénigne, sans jalousie; elle ne fait pas le mal, elle ne s’enfle pas, elle est humble, dégagée des biens, patiente, ne pense pas le mal, ne se réjouit pas de l’iniquité, se réjouit au contraire de la vérité, souffre tout, croit tout, espère tout, supporte tout. La dalmatique a deux ouvertures latérales, afin de rappeler la lance qui perça le côté du Sauveur2. Amalaire distingue la dalmatique de la tunique au-dessus de l’aube 3.

Les monuments figurés abondent pour l’étude de la dalmatique carlovingienne, laquelle est d’une façon tout à fait antique. On retrouve jusque dans les vêtements la renaissance qui ramena les arts comme la politique, de cinq siècles en arrière. Charlemagne voulait restaurer l’empire d’Occident dans les moindres détails, et, s’il s’habillait en prince romain, il dut tenir aussi à ce que les

1. Aliquæ dalmaticæ habent viginti octo fimbrias ante et rétro. — Il faut entendre par là les houppes ou les brins des franges.