Id., PI. xcix

tique blanche avec cercles et étoiles d’un rouge clair, les claves en or sont accompagnés de carrés bleus avec perles et cordons rouges; en bas une haute bordure d’argent avec quadrillé pourtourne carrément les deux entournures. Les manches, resserrées aux entournures, s’élargissent vers le bord.

La Bibliothèque de Bamberg possède un manuscrit du xie siècle1 qui, dans la scène du Jugement dernier, nous présente des anges en dalmatique jaune avec claves et floches rouges. (PL DXL.)

Nous devons à l’obligeance de notre vénérable ami, M. le baron Lorffelhohz, la copie d’une miniature de la bibliothèque du duc de Wallerstein2 et qui présente un grand intérêt liturgique. Elle se trouve dans un bénédictionnaire et rappelle une cérémonie où le diacre tient au-dessus de l’autel le livre ouvert sous les yeux de l’archevêque; les dalmatiques qu’il porte, ainsi que le prélat, sont jaunes avec claves rouges et bordures d’or aux manches. (PL DXLVIII.)

Dans le beau manuscrit grec 5q3 de la Bibliothèque nationale, nous trouvons d’intéressantes images de dalmatiques orientales ; les thuriféraires les portent étroites, longues, garnies sur la poitrine d’une plaque d’or avec croix; elles ont sur les bras des épaulières d’or, au bord des manches une bande noire. Cette tunique semble être la seule, on n’aperçoit pas d’aube par-dessous. (PL CDXXI.)

Un évangéliaire géorgien du xie siècle, appartenant à la princesse Dadian de Mingrélie, et dont le prince Gagarine nous a communiqué les photographies, peut être consulté utilement à ce propos; au Jardin des oliviers, le Sauveur est représenté avec une longue dalmatique ornée d’une large collerette gemmée et de deux claves qui ressemblent à des tiges dont les feuilles s’écartent à droite et à gauche. Dans la procession du tombeau, les anges qui font l’office de diacres portent sous de larges manteaux entr’ouverts des dalmatiques avec riches orfrois au col, à la ceinture, en croix

1. A, n, 42. Joannis Apocalypsis et Evangelia per annum legi solita.

Manusc. de Bastard, XIII, 28.