‹ La métaphysique des causes d'après Saint Thomas et Albert le GrandChapitre 225 sur 581 · CHAPITRE m. — FORME, MATIÈRE, COMPOSÉ · texte numérisé non relu

CHAPITRE m. — FORME, MATIÈRE, COMPOSÉ

et indivisible, un être « un ». — Uniim et ens convertuntur.

Ce que jai dit de la maison, je pourrais le répéter de sa forme, identiquement dans les mêmes termes, et à vrai dire c'est de cette forme que je viens de parler, puisque tout ce qu'on peut dire d'un être provient de sa forme. Il y a donc des formes composées ; mais quel que soit le degré de complication, chaque forme est « une », parce qu'elle correspond à une idée « une ».

Enfin je dis que la matière d'une maison est « une ». Il est vrai, je puis compter les pierres, les poutres, les ferrures et les séparer par la pensée. Mais ainsi isolées, elles ne sont plus matière m qua de la maison ; elles ne sont plus que matière ex qua, c'est-à-dire ma/en«ï<j; pouvant entrer dans une construction quelconque. Quant à la matière in qua de la maison, elle est essentiellement composée de diverses substances, pierres, bois, fer; ces matériaux sont réunis par la forme ; sous l'influence de la forme, ils s'appellent mutuellement, chacun d'eux requiert la présence de tous les autres, de même que chaque côté d'un triangle exige la présence des deux autres. Encore un coup, dans une maison, la matière, bien que composée, est « une » ; dès qu'on la divise, elle cesse d'être « matière » et ses portions séparées retombent à l'état de « matériaux ».

Donc, dans tous les composés, une existence, une forme, une matière.

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