Il ne peut exister de matière sans forme

Pour démontrer qu'au commencement des choses la matière a été créée tout informée, saint Thomas raisonne comme il suit :

Si eniin maleria informis prwcossit duratione, hfec erat jam actu; hoc enim creatio importât, creationis enim terminus est ens actu. Ipsum autem quod est actus, est forma. Dicere igitur materiam prsecedere sine forma est dicere « ens actu sine actu » quod implicat contradictionem (1).

C'est-à-dire : La matière est la puissance, et la forme est l'acte. Or rien n'existe actuellement, sinon ce qui est en acte. Donc la matière ne peut exister qu'elle ne soit en acte par la forme.

Ou encore : Rien n'existe qui ne soit complètement déterminé, car l'indéterminé ne peut exister. Or la matière est une puissance indéterminée par elle-même, et qui attend de la forme sa détermination. Donc la matière ne peut exister qu'elle no soit informée.