Il peut exister des formes sans matière

Preuve de saint Thomas :

Qua'cumquo enim ita se habent ad invicem, quod iinum est causa alterius, illud quod liabot ralionem causH' polesl liabere esse sine altero, sed non convertitur.

(1) S. Thomas, I, q. CG. art. 1.

Talis autcm invenitur haLitudo materite et foniice, quod forma dat esse inateria\ Et ideo impossible est esse aliquam inateriam sine forma ; tamen non impossibile est esse aliquam formam sine materia. Forma enim non habet, in eo quod forma, dependentiam ad materiam ; sed, si inveniantur aliqua^ formae qme non possuntesse nisi in materia, hocaccidit eis secundum quod sunt distantes a primo principio, quod est actus primus et purus. Unde illœ formée, qua^ sunt propinquissima' primo principio, sunt formœ per se sine materia subsistentes. Non enim forma secundum totum genus suum materia indiget (1).

C'est toujours l'axiome d'Aristote : L'acte prime la puissance (2), et cela de toutes les façons possibles. De cette primauté il suit que l'acte peut exister sans la puissance ; donc, aussi, que des formes peuvent subsister sans matière.