‹ La métaphysique des causes d'après Saint Thomas et Albert le GrandChapitre 330 sur 581 · NATURE DE LA CAUSE FINALE · texte numérisé non relu

NATURE DE LA CAUSE FINALE

Tout effet a une cause finale.

Après avoir expliqué ce qu'on doit entendre par causes matérielle, formelle, efficiente, Aristote ajoute : « On appelle encore cause la fin, c'est-à-dire le pour quoi. »

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Ainsi, tandis que la cause efficiente répond à la question : Par quoi? la cause finale répond à la question : Pour quoi? — Par qui cette opération? — par tel agent. — Pourquoi cette opération? pour telle fin. La cause efficiente est le principe dune action; la cause finale est le terme d'une intention.

Or, d'un côté, il est acquis que tout effet résulte d'une intention; d'un autre côté, il ne peut y avoir intention sans terme, puisque vouloir c'est vouloir quelque chose. Donc il demeure démontré comme une vérité universelle et métaphysique que tout eifet reconnaît une cause finale. La cause finale est aussi essentielle à l'effet que la cause efficiente.

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