Définition de la génération proprement dite

Saint Thomas nous donne et nous explique la définition péripatéticienne de la génération :

Sciendum est quod nomine generationis dupliciter utiinur. Uno modo, cominuniter ad omnia generabilia cl corruplibilia, et sic generatio nihil aliud est quaui mutatio de non-esse ad esse. Alio modo propric in viventibus; et sic generatio significat originem alicujus viventis a principio vivente conjuncto, et hœc proprie dicitur nativitas. Non tamcn omnc hujusuiodi dicitur genitum, sed propric quod proccdit secundimi ralionem similitudinis, Undc pilus vel capillus non habot rationein geniti et filii, sed solum quod procedit secimdum rationem simililudinis.

Non cujuscumquc : nam vernies qui gcnorantur ex animalibus non hai)ent rationem gencrationis et (iliationis, licot sit similitudo sccundinn genus; sed rciiuiritur ad ralionem talis generationis quod procédât socundiiia rationem similitudinis in natura ejusdem speciei, sicut honio procedit ab homine et equus ab equo (1).

(1) S.Thomas, I,q. 27, art. ?..

La génération proprement dite est donc l'action par laquelle un être vivant tire de lui-même un être de même nature. C'est l'opération d'une cause parfaitementunivoque, puisqu'il y a identité de perfection spécifique entre celui qui engendre et celui qui est engendré.