INSTRUMENTS DE MUSIQUE, DANSE
Ceux qui sont employés dans les pagodes sont aussi fabriqués au Thibet. Voici les principaux :
La conque on coquille de mer, dzong^ dont l'embouchure et le pavillon sont souvent garnis de cuivre ou d'argent.
La trompette de cuivre ou radang^ qui ressemble à un long porte-voix, et une autre enroulée en forme de cercle de manière à imiter un serpent.
Le roua-dong, fait avec de la corne.
Le hmg-dong, fait avec un fémur d'homme, et dont on se sert comme d'une clarinette.
Le guichling ^ qui n'est autre chose que la flûte sans clef.
Au moyen d'un petit bambou percé de trous, ils font aussi une espèce de flageolet ou de sifflet.
Le tambour^ nga, est un cercle de un à un pied et demi de diamètre, large de trois à quatre pouces et revêtu d'une peau de chèvre tannée.
Il y a aussi un autre tambour, ngué ou Mong^ formé de deux hémisphères creuses et réunies, et ne se touchant que par la partie convexe ; le nom chinois est pa-lan-kou.
Dans les familles, j'ai entendu jouer d'une petite guitare, formée d'une simple planche percée à jour et terminée par une poignée ; elle n'a ordinairement que deux cordes, et, au lieu de les pincer avec les doigts, le musicien tient à la main droite une longue dent de daim musqué avec laquelle il les soulève, tandis que les doigts de la main gauche se déplacent. Cet
instrument accompagne la voix d'une manière plus ou moins agréable.
On doit dire cependant que la voix des Thibétains est en général pleine, forte et juste, moins en fausset que celle des Chinois ; en instruisant de bonne heure les enfants, je crois qu'on pourrait leur apprendre à chanter en chœur. J'ai souvent entendu les chants des lamas et même des chants populaires simples et graves, qui ressemblaient assez au plain-chant de nos églises. Il me souvient surtout d'avoir entendu chanter à Patang un om-viani-j^einé-^ym, en l'honneur d'un mort, sur un rhitme qui certes ne le cédait en rien au dies irœ; c'était un jeune homme de 12 à 15 ans qui le chantait : sa voix était très-pure, il savait lui donner une expression vraiment touchante de tristesse et de douleur; mon confrère M. Durand était dans l'enthousiasme; pour moi, j'étais trop peu musicien pour pouvoir noter ce chant magnifique.
Za danse, — Le grand divertissement des Thibétains est la danse, ffar^ qui est un de leurs arts libéraux. Il n'est pas de fête un peu solennelle que l'on ne célèbre par des danses qui ont toujours lieu la nuit, mais ils ne connaissent ni la valse ni les variétés du genre : elles consistent presque exclusivement en rondes dans lesquelles les hommes sont d'un côté et les femmes de l'autre ; tout le monde se tient par la main; elles sont toujours accompagnées de chant, eX suivant qu'il est gai ou triste, la danse est vive ou lente. Les hommes chantent un couplet et les femmes répondent : parfois ils improvisent des chants, c'està-dire que de temps à autre ils intercalent dans le thème ordinaire des mots relatifs à la circonstance ;
d'autres fois, ils jouent une espèce de comédie en simulant tour à tour tous les métiers, et en chantant pour chacun un couplet qui s'y rapporte. Ces danses et ces chants durent souvent pendant toute la nuit, qui ne se passe pas sans rafraîchissements. On dit que dans certaines occasions il y a souvent des chants lascifs, d'autres sont cependant bien innocents; le plus grand mal est ce qui peut se passer dans les coulisses et au retour du bal.
