VOYAGE DE HONG-KONG A TA-LIN-PIN

Il paraît superflu de tracer complètement ici l'itinéraire suivi, et qui est à peu près le même que le précédent. Le 28 du mois de décembre 1859, il se retrouve à Henne-tchéou, où, après un mois de marche sans interruption, il n'a encore fait que 150 lieues, c'est-à-dire un quart environ du trajet qu'il doit parcourir pour rejoindre son évêque.

Il a changé de nom; il s'appelle actuellement Tchan{i-se^uene, ce qui signifie Feuille-docteur-rond ; il juge qu'il est nécessaire de faire souvent comme les coureurs d'aventures en Europe, pour déjouer la clique mandarine. Quelle triste nécessité de faire comme les gens sans aveu ! Avant un mois, il sera obligé d'en prendre encore un nouveau : celui de Wniig-whie-séoii, c'est-à-dire Roi bâtissant des nuages, ce qui répond un peu à la locution française : faisant des châteaux en Espagne.

Armements de la Chiite, — Il constate que des ai'mements considérables se préparent à l'intérieur. Seront-ils dirigés contre les rebelles ou sur Pékin, pour les opposer aux forces européennes? Il l'ignore ; en tout cas, il écrit quelques mots à Canton pour donner cette nouvelle.

Fêtes du 7iouvel an en Chute. — Au 23 janvier 18G0 (jour du nouvel an chinois), il se trouve près de Chang-té-fou , ville remarquable par ses houilles abondantes; il est décidé qu'il passera les cinq jours des fêtes du nouvel an, caché chez un chrétien; car le renouvellement de l'année est une mauvaise époque pour voyager; tout le monde est en fêtes, les voleurs aussi bien que les autres; une retraite est donc nécessaire pour éviter le danger d'être vu. Le même

motif l'oblige à prendre une route différente de celle qu'il a déjà suivie ; de sorte qu'il va voyager par terre pendant quinze jours.

Il traverse les provinces de Fou-lan, du Hou-pé, et du Su-tchuen pour se rendre à Tchong-tchéou, sur lé fleuve Bleu. Par une singulière coïncidence « durant quatre jours il voyage conjointement avec une partie du tribunal de Uine-tine sans trahir son incognito. Pendant cette route, il remarque qu'à l'est et à l'ouest de Tchen-tou, capitale de la province du Su-tchuen, s'étend une plaine d'une magnifique culture, sur une étendue de plus de 100 lieues, et plus loin l'on rentre dans la partie montagneuse ; en approchant du terme provisoire du voyage, ce ne sont encore que des collines; mais elles iront toujours en s'élevant jusqu'au Thibet. Enfin, grâce à la Providence et à la protection de la Sainte-Vierge, il arrive r. troif? l^euos d^ Tcbonir-kino, dans In prnvinro du Sii-iriM.î'M. U' K' 'i\ni'^ i^'f»<^ avo«* re^î^érouro d*' nvr- \ cnir dans une dizaine dejoUi'S à son poste \a-tdicoLi. Cependant cette espérance est déçue, car au 7 mai il n'est encore qu'à Fou-chane, et le 5 juin à Ly-pin, où vient le rejoindre M. Durand, son confrère, qui fut aussi arrêté en 1839, et racheté par les chrétiens, après avoir été indignement traité par la police chinoise pendant plusieui*s mois. Ils rejoindront ensemble le vicaire apostolique à Ta-lin-pin, résidence épiscopale, dont ils ne sont efl^ectivement éloignés que de quatre journées de marche. Mais ce district est le plus tiT)ublé de tous ceux de la province; les rebelles et les brigands sont un peu partout, les douanes trèsnndlipHécs et lu police très-sévère. D'ailleurs les soi-