SUPPLÉMENT

CI se termine notre mémoire inachevé, écrit il y a vingt-cinq ans. Depuis lors, nous n'avons guère cessé d'étudier la vie et les œuvres du

bienheureux Louis-Marie de Montfort.

Nos nouvelles études n'ont fait que nous confirmer de plus en plus dans nos premières appréciations. Nous cumpléterons par quelques nouveaux chapitres cette notice historique sur la haute mission providentielle de ce grand serviteur de Jésus et de Marie.

Nous reproduisons plusieurs fois dans ce mémoire et son supplément, les mêmes passages importants de différents écrits de Montfort, et à dessein, afin d'envisager notre sujet sous toutes ses faces, dans un sens plus complet, et d’épargner au lecteur la peine de se rappeler et de rechercher ces extraits épars dans ce voluine, et nécessaires cependant à une plus ample démonstration de la doctrine et de la mission providentielle du bienïeureux serviteur de Dieu.

Nous ne visons point à une perfection littéraire, mais à l'utilité du public chrétien, qui cherche avant tout à s’édifier et à s’instruire des principes et des vérités que l’Envoyé de Dieu a eu mission de révéler au monde, pour les derniers âges de l’Église. Ce sont des choses plutôt à méditer qu’à lire, et qui ne

{| où 4 31 LA { LE f | | if k

se creusent que par la méditation et la prière, et en suivant les leçons doctrinales et pratiques de ce sublime révélateur des secrets divins. Ces répétitions qu'une critique superficielle sera prompte à blâmer, ont donc teur raison, leur motif et leur but. P Nous pouvons dire de ces pages extraites des écrits de Montfort, ce que le P. Faber a dit de son Traité de la vraie dévotion à la sainte Vierge : “Te me permettrai, dit-il, d’avertir le lecteur que par une seule lecture il sera bien loin de le posséder, de s’en rendre maître. Si j'ose ainsi parler, on trouve dans ce livre le sentiment de je ne sais quoi d’inspiré et de surnaturel qui va toujours en augmentant, au fur et à mesure qu'on avance dans son étude. De plus, on ne peut s'empêcher d’expérimenter, après des lectures répétées, que sa nouveauté ne semble jamais vieillir, ni sa plénitude diminuer, ni le frais parfum et le feu de son onction s’altérer et s’affaiblir.”

te

eten de ce itions lâmer,

ss des de son brut Te ar une je s’en e dans spiré et au fur Je plus, ès des jamais parfum »