PREMIÈRE PARTIE

Pages.

Réflexions sur les crimes commis au ïiora de Dieu , sous le prétexte spécieux des intérêts de la Religion. 5

Assassinat commis par ordre d'an Evêque. 5

Histoire d'un Bûcheron , guérissant les maJadies par attouchement. 6

S. Jurèie, Evêque de Piiy en Vélay , envoyé des siccaires pour tuer ce bûcheron , parce qu'il se faisait passer pour le Christ. 9

Opinion de 31. de BlaroiieSy Ahhé de ViUehoin ^ sur cet assassinat. 10

Réflexions sur ce même assassinat. 11

Exemple de Judith, qui coupe la tête à Holop fier ne. 1 3 et 65

Conduite de S. Cyrille, Patriarche d'Alexandrie, envers la belle Hypacie. , i5

Insurrection des Moines de la Basse-Egypte, et leur entrée séditieuse dans Alexandrie. 16

Supplice du moine Ammonius , qui avait blessé

le Préfet d'Alexandrie. 16 S. Cyriile canonise le moine Ammonius. 17 Assassinat de la belle Hypacie. 17

S. Cyriiie, comprime les Novatiens el les Juifs à Alexandrie; fait raser leurs maisons, et livre leurs biens au pillage. iM

Loi de l'Empereur Théodose II , pour réprimer les entreprises du clergé. 19

Assassinat d'Alexis Comnène ( dit le faux ) , par un prêtre d'Asie. igt

Réflexions contre la maxime soutenue par des théologiens 5 que , tes crimes utiles à ia religion ' sont permis dans certains cas, et qu'alors ils cessent d'être crimes. 22.

S. Paul traite de muraille élanchie , le Grand- Prêtre des Juifs. 25

La Charité chrétienne méconnue par plusieurs Théologiens. - ^7

Immoralité des Grands Pontifes de la Religion chrétienne. 1 28

Notice histori(jiie sur les crimes du Pape ^/eccan- (fre Fi , ( V. p. 63. ) 28

Immoralité des Prêtres chrétiens dès les premiers siècles de l'Egîise. 29

Immoralité des Papes , lorsqu'ils devinrent- souverains temporels. * 5.0

L'Empereur Constantin Le Grand adopte ia Religion chrétienne par un calcul politique. Ses crimes et sa canonisation. 52