‹ La morale des Jésuites [microform]Chapitre 16 sur 344 · Exemples · texte numérisé non relu

Exemples

Une jeune fille poche gcavciuciit si elle se fait avorter pour eviter I'miamie. La raison en est que 1'avortement est pour elle directement un moyen de se liberer de 1'iiifamie, et qu'elle cherche un bien par un mal 2 .

1. D. Est-on ioujours oblige 1 de s'abstenir <1*im acte dont on pre- Toit quelque effet mauvais par suite de la malice d'une autre personjie?

/}. Non, quand on a un motif legitime de faire cet acte, et qu'on adroit aux avantiiges qu'il doit produire, on n'est pas oblige de sacrifier le bien qui doit en resnlter (Petit Calechisme de Marotte).

2. C'est en effet ce qu'a decide Innocent XI, condamnant le 2 mars 1679, la proposition suivante : a II est permis de provoquer 1'avortement avant I'animalion du foetus, de peur que la fille ne soit exposee a la mort ou a 1'infamie (Prop. 34).

Mais s'il est permis de croire qu'ils font amende honorable aujourd'hui, les Jesuites ne se sont pas toujours avoues vaincus par 1'arret de la papaute. Jean Marin ccrivait en 1720: a On pourrait peut-etre admettre la doctrine de la proposition condamnee pour eviter 1'infamie, dans le cas ou ce serait le moyen unique et' ne"cessaire, pour cacher le crime et eviler rinfaniie. Et peut-etre celui-la ne serait -il pas dans le cas de la proposition condamnee, qui dirait que 1'avortement est permis, non pour eviter sa propre infamie, mais pour eviter celle d'une communauU religieuse (p. 423).

TRAiTE DBS ACTIONS HUMAINES. 5

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