Les Jesuites et TUniversite. Paris, 18i
EMBMOLOGIE SACREE. ' 545
encore cUs le seiti de leur mere,'oua ceux qui ne peuvent naitre naturellement, question de la plus haula importance, .. car il est de foi que le bapt&rne est ne*cessaire au salut de tout etre possedant uae aaie raisonnable .
Q. I. De ceux qui peuvent etre baptises, et particulierement si les enfants qui n'ont pas encore vu le jour peuvent etre baptises.
Reponse : Nul ne peut etre baptise quand il est ren-
ferme dans 1'uterus maternel. Mais si 1'enfant a passe la
tete ou un membre, ou si Ton peut lui porter de 1'eau soil
' avec la main, soil avec'un' instrument, on doit le baptiser.
II.' Si le foetus venu premature'ment au monde peut etre baptise. .
Oui, s'il a'deja la figure et les premiers lineaments du corps humain . Mais il y a toujours la de grands embarras : a quelle epoque .de la vie intra-uterine 1'ame desceudelle s'inearner dans la chair foetale ?
III. Si les foetus qui ne^dannerit aucun signe de vie peuvent etre baptises.
IV. Si" le fcetiis ne peut venir au monde, est-il permis de faire Tope'ration dite cesarieime ?
La repoase peut se resumer par ces deux propositions : 1 Si la mere est morle, il faut faire 1'operation. La loi 1'ordonne ainsi dans le royaume de Naples et cle Sicile, meme pour les femmes enceintes depuispeu de jours; et cela est. . tres bien, parce qu'on n'est pas sur de 1'epoque ou le foetus est anime et a besoin du baptieme. 2 11 le. faut aiissi, alors quelle vit encore, s'il n'est pas moral emeu t sur que l'ope<ration la tuera.
V. S'il faut et si I'on peut baptiser les monstres *. Oui, avec des reserves prudentes.
Signalons une espece interessante : ft Un mpnstre etant
1. Graisson rapporte ici une amusante preuve de 1'incroyable ignorance de ces disscrtateurs en maticre embryologique : Un enfant naquit sous Ja- j'Qnne-d'uB .poisson ; une servanie, qui avail ete chargce de faire dispnraitce uu tel monstre, eut 1'inspiration heureuse d'ouvrii- 1'enveloppe poissonneuse, qui lui fit decouvrir un tres bel enfant, p'.ein de vie, qui put etre baptise, etqui devint plus lard un docteur illuslre. (p. 191).
5i6 LA MORALE DES JESUITES.
ne de la bestialite et ayarit apparence humaine, on le baptisera s'5.1 est le produit d'un homme et d'une bete, mais s'il provient. d'une femme et d'une bete, il ne fautpas le baptiser. C'tst que dans le premier cas, mais non dans le second, il peut etre homme, descendant naturellemeiit d'Adam.
En dehors de Tabsurdite de 1'hypothese, il est curieu? de retrouver ici toujours le mepris fa la femme, qui ne peut fiommuniquer seule a son fruit la qualite humaine.
VI. Si les enfanls exposes doivent etre baptises. Jusqu'ici, ces questions n'ont qu'une valeur theologique.
mais voici qui est plus serieux et entre dans le domaine des fails. "
VII. Quelest le devoir des cures et des confesseurs relativement au bapleme du fcetus, aux avortements, a I" operation ce'sarienne.
11? devront enseigner aux femmes, aux accoucheuses, elc. , qu'il est de leur devoir strict d'ouvrir la femme enceinte aussitot apres sa mort, pour baptiser 1'enfant qu'on en lirera le plus souvent en vie 1 ...
Us devront memc apprendre a faire 1'operalion cesa-i rienne, pour pouvoir 1'cnseigner sil'occasion s'en prcsente.))
Suit le manuel operatoire.: Avec un scalpel ou un rasoir, sur la partie la plus proeminenle du vcntre, etc...))
Peuvent-ils faire eux-memes 1'operation? Tous les casuistes repondent aftirmativement, mais Rousselot ne s'avance pas autant. On devra, dit-il, se conduire d'apres les ordres de 1'eveque, qui deierminera comment cette obligation peut s'accorder avec les ibis actuelles et les moeurs.
El maintenimt, que tons ceux qui se sont tantindignes aux recils recents (1878) de la femme de Cbampoly (Loire) evenlree par le cbarcuder du village, et de celle deNeaulphesous-Es?ai (Orne), ouverte avec un canif par une voisine -aussilotapres la mort, dans les deux cas sur 1'ordre du cure,
i. A defaul tic medecin et de sage femme, <t toute personne peutet memo doil faire cclle opcralion, si clle u'est pas tout a fait incapable (Craisson, p. 205) et 1'operation devra elre i'aite a en hate, aussitdt la mort conslalee . Mais constatee comment, et pai % qui?