D. Est-il permis de conseiller ce qui est

moins mal a quelqu'un qui est resolu a faire un plus grand mal?

R. Oui, plus probablement. .

D. Peut-on permettredepecher al'occasion, pour corriger un coupable?

R. Oui, parce que permettre n'est pas engager. . . .

258: D. Est-il permis pour un juste motif de faire naitre une occasion de pecher?

jR. Controverse. L'affirmation est plus probable. . .

D. Que doit-on penser des relations des fideles avec les Juifs ?

R. Aussi bien pour sauvegarder la dignite dela religion chretienne que pour eviter le peril de perversion, il a ete decrete par 1'Eglise : 1 Que les Chretiens n'habitent pas avec les Juifs ; 2 qu'ils n'assistent pas a leurs festins; 5 qu'ils n'aient pas les memes maitres ; 4 qu'ils ne mangent pas leur pain azyme ; 5 que les femmes chretienrtes n'allaitent pas les enfants juifs.

Sun LES MAUVAIS LivRES. De tous les genres de scandale, il n'y en a pas de plus abominable que celui qui resuite des livres imples et ' obscenes. C'est une invention du diable, la plus efficace de toutes, pour precipiter en foulc les ames dans le gouffre de 1'enfer. C'est un ileau affreux,

epouvan table, qui n'infeete pas seulement un pays ou une generation, mais se repand dans tous les lieux, dans tous les temps, pour y faire. des victimes innombrables. Qui pourrait dire les maux affreux qui sont sortis pour la Religion, comme d'une source empoisonnee, des moeurs et des livres mauvais, maux qui seront propages et multiplies jusqu'a la fin du monde ?

Que les ministres de Dieu, que les predicateurs, les confesseurs, redoublent done d'efforts, se sacrifient pour s'opposer a ce torrent d'iniquite et arrachcr au gouffre infernal les ames en danger.

II ne faut done jamais permettre la lecture, 1'impression ou la publication de livres contraires a la fpi chretienne et aux moeurs.