CORRECTIONS ET ADDITIONS

Page 10^ ligne 8. au lieu de n'ont pas été faits, liiez : n'iuil pas été faites.

Page 26, ligne 18, au lieu de planche II, lisez : planche 1.

Page 44» note i, ajoulez : Dans Touvrage intitulé : La Civilisation et FArl des Rumaitts dans la Gaule Belgique (Reims ^ p. S6), que nous avons pu nous procurer tardivement , M. E. Fleury modifie Topinion qu'il avait émise, en ce qui concerne l'invasion de Reims ei d'une partie delà Gaule Relgique par les Barbares. Il fait, avec Marlot, la part des Vandales et celle d'Âtlila dans les dévastations dont notre contrée a conservé la trace.

Page 46; ligne 29, au lieu de conorari, lisez : coronari.

Page 88, note 4, ajoutez : Plusieurs de ces motifs se retrouvent également dans une mosaïque trouvée a Nizy-le- Comte et publiée par M. E. Fleury (La Civilisation et VArt des Romains dans la Gmde Belgique).

Page 102, n« I, ajoutez : Cette mosaïque fut marchandée par la Ville. L'espérance d'un prix plus élevé que celui qu'on lui offrait décida le propriétaire à l'exhumer; mais il eut la maladresse d'en abandonner les débris aux injures de l'air, et la gelée la détruisit complètement.

Page 110, n'' YII, ajoutez : Il y a quelques années^ dans l'emplacement de Tancien marché aux chevaux, qui fait face

à l'habitalion de H. Rouget» sous Tun des petits bâtimeal» faisant partie de la maison de commerce de MM. Crou!eI1e, V. Rogelet^ Gand et Grandjean, du côté de la rue Ponsardin, a été trouvée une mosaïque d'une étendue considérable, el dont la plus grande partie est restée dans le sol. Les terres rapportées par-dessus renfermolent deux blocs de pierre sculptés, paraissant avoir appartenu à un grand entablement, dans le style de Tare de la porte de Mars.

Page m, ligne 4, au lieu de 1840, lisez : 1845, à gauche de rentrée.

Page 1.19, note 1, ajoutez : A Tappui de Topinion de Baugier, relativement à 1 origine de ces mosaïques, on pourrail alléguer des exemples empruntés à l'Italie. M. Darcêl, dans un article très-substantiel sur les mosaïques (OazeUe des Beaux- ArtSf 1859, Arts industriels de l'antiquité et du Moyen-Age^, rappelle, avec M. II. Barbet de Jouy {Les Mosaïques chrétiennes de Rome), qu'au XI* siècle, un abbé du Hont-Cassin, Didier, depuis pape sous (e nom de Victor III, fjtvénirdes mosaïstes de Constanlinople pour décorer les murs et le pavé de son église; qu'à Venise, Téglise de Saint-Marc, bâtie et décorée à la même époque par des artistes grecs, devint le centre d'une école qui prospéra dans cette ville pendant tout le Moyen-Age. Plusieurs de ces artistes ont pu être appelés en France, à une époque assez rapprochée de celle dont on vient de parler, el y exercer une certaine influence sur l'art monumental, sur les arts décoratifs en particulier: nous ne le contesterons pas. L'élise reconstruite à Reims en 1090, dont parle M. Darcel (page 88), l'église de Saint-Remî, par exemple, pouvait devoir à des artistes de celle provenance la grande mosaïque décrite par Bergier, dont nous déplorons plus loin la destruction et dont nous cherchons à fixer la date. Un siècle ou deux après, nous trouvons encore à Reims la mosaïque de Saint-Symphorien, spécimen à peu près unique en France, nous le croyons, de Tar^ du mosaïste au XIII'' siècle. Si l'influence des artiste»

ET AUTIIBS TROUVÉES A REIMS. AVi

b3fzanlins ne nous est pas absolument démontrée pour Saint- Remî, nous croyons pouvoir assurer qu'elle est nulle à Saint- Symphorîen. Quant aux mosaïques dont parle Baugier, le niveau qu'elleis occupaient dans le sol est celui de toutes les découvertes d*anliquilés gallo-romaines faites à Reims ; il est évident qu'elles appartiennent à cette époque. Mais Reims peut citer, d^une date intermédiaire, du IV" siècle, une église décorée de mosaïques, que Ton doit considérer, pour celte ville, comme le trait d'union entre Fart romain proprement dit et celui du Moyen-x\ge : c'est la basilique joviiiienne, que nous ne pouvions oublier dans la série de nos monuments à mosaïques que M. Darccl ne nomme pas, mais qui l'autoiise à parler des mosaïques de Reims comme ri\alisant avec celles de Rome, deRavenne, de Byzance ctdeNarbonne (p. 454).

Page 146, n» XXIII, ajoutez : Il y a sept ans, on a découvert une autre mosaïque^ à 10 mètres du chœur de Saint- Symphorien, dans la maison voisine, même rue, n» 14, qu'habite M. Hargotio, appréteur. La dislance ne permet guère de supposer que ce nouveau pavé appartenait à l'église que nous venons de nommer, à moins d'admettre qu il provenait de celle des Apôtres qui la précéda et dont les constructions du XII» et du XIII« siècle auraient modifié le plan et déplacé l'aire. Une autre raison de renoncer à cette destination est la profondeur à laquelle ce pavé a été trouvé. Elle était de 3' mètres, 1 mètre environ de plus que celle du chœur de Saint-Symphorien. On se rappelle qu'à Lyon, on a rencontré jusi|u'à trois mosaïques, d'époques différentes, superposées (1); il'n'y aurait donc rien d'étonnant qu'ici, à côté d'une mosaïque du Moyen-Age , on en eût trouvé une de l'ère gallo-romaine. Il est à regretter qu'on n'ait pu rien sauver de celle-ci, ni même en prendre un dessin, tant les constructions qui s'étaient succédé sur sa surface l'avaient mise en mauvais état. La seule chose qu'on ait pu constater, c'est qu'elle ne se composait

(t) ÀBTAOD, op, eit.t p. 108.

414 LA mosaïque des probibnades

que de cubes noirs et blancs, et c'est une grande présomption pour qu'on la croie romaine.

Page 171, note 2, ajoutez : Ce Spiculus est apparemment celui à qui Néron, suivant Suétone {Nero, 30), donna les biens et les maisons de plusieurs citoyens.

Page 181, ligne 10, au lieu de à Marc-Antoine, lisez : au frère de Marc-Antoine.

Page 185, ligne 14, au lieu de Eliogabale, Uhz : Héliogabale ou Elagabale.

Page 21 3, Kgne 1 7, ati lieu de qu'on croit, lisez : qu'oti a.

Page 226, lignes 6 et 10, au lieu de ils, lisez : elles.

Page 227, note 2, ajoutez : Le Catalogue des camées et pierres gravées de la Bibliothèque impériale, publié par M. Chabouillet, mentionne, avec le nom de myrmillons, plusieurs figures de gladiateurs. Le n^ 1876 (Intailles antiques) n'est pas suffisamment décrit pour que nous puissions émettre un avis à son sujet. Il n'en est pas ainsi des n^* 3080 et 3081 (Monuments de bronze). Le Catalogue et la ûgure du n^ 3080 publiée dans le Recueil de Caylus (t. m, pi. XXVI, no 5) nous apprennent que ces gladiateurs ont une épée courte, à lame recourbée, et des cnémides aux deux jambes. Selon nous, ces caractères appartiennent aux tbraces, et non pas aux myrmillons. Quant au bouclier carré long, nous voyons, par la stèle d'Antonius Exochus, que, réduit dans ses proportions, il convenait parfaitement aux tbraces. Celui de la figure donnée par Caylus n'a pas des dimensions assez considérables pour qu'on puisse le considérer comme étant le scntum proprement dit. Nous croyons, en outre, que le vêtement désigné sous le nom de cuirasse par Caylus et par le savant auteur du Catalogî^, n'est qu'un simple justaucorps en étoffe.

Page 253, ligne 17, au lieu de notable, lisez : notables.

Page 265, ligne 23, (ijùutez cette note:

Nous trouvons dans I'i4mt des Livres, numéro de Septembre 1860, une dissertation sur la statuette d'Bsbarres , dont nous ignorions Pexistence au moment oA nous rédigions ces l^nes.

L'auteur de ce travail prétend que la figurA d'Esbarres est celle d*ttn bestiaire, et non d'un rétiaire. Les principales raisons alléguées par lui sont les suivantes :

4<^ € La hampe du trident lui parait trop longue. » — Ou remarquera que la nôtre , celles du tombeau de Scaurus et de la mosaïque de la villa Albanie ne le sont pas moins. L'auteur établit à tort son opinion sur les planches de l'ouvrage de Juste-Lipse , qui sont de pure fantaisie, et sur celles de Montfaucon, qui ne méritent pas plus de confiance. Tous les monuments connus nous montrent le trident manié des deux mains.

2' € La statuette d'Esbarres n'a pour arme que le tri* dent. > — Ainsi en est-il de notre rétiaire et de bien d'autres, pour le filet ; de ceux du tombeau de Scaurus et de la villa Albani, pour le poignard. On remarquera de plus, dans la statuette d'Esbarres, que la pièce de défense du bras gauche^ qui s'étend parnlessus la main, est faite pour résister an tranchant de Tépée, et non pas aux coups de griffes. Le gantelet de nosfbesiiaires ne se termine pas de la sorte à sa partie'Jnférieure.

3<^ « La statuette d'Esbarres n'a pas de luoique. » — Où a-t-on vu que le^réiiaire porlak toujours la tunique ? Est-ce que la remarque de Juvéual et de Suétone, à propos de certains gladiateurs de cette classe ainsi vêtus , n'indique pas que tous ne Tétaient pas? Plusieurs figures de rétiaires sont absolument sans vêtement ; la nôtre elle-même ne peut être considérée véritablement comme vêtue de la tunique. Voyez ce que nous avons dit à ce sujet aux pages 234 et 259.

4» c La statuette d'Esbarres n'a pas de coiffure spéciale et résistante qui lui défende la tête. > — Je ne sais trop ce que M. Jules Pautet entend par là, i moins qu'il n'ait emprunté encore l'idée de cette coiffure à Juste-Lipse ; mais je puis lui dire que notre figure et toutes celles que Je connais n*ont pas la fête mieux défendue que la statuette d'Esbarres.

Enfin, l'auteur cherche à expliquer les bracelets des bras et des jambes que porte la statuette d'Esbarres, et considère les premiers comme une distinction « les seconds comme indiquant la servitude. Notre rétiaire porte aussi des bracelets aux jambes ; mais il a été très-loin de notre pensée de regarder cet ornement comme une marque d'esclavage.

Certainement , les femmes dont parlent Pline (1) et Pétrone (2), qui ne se contentaient pas de porter des bracelets au poignet et au bras, et qui enrichissaient leurs jambes d'ornements semblables {compedes)^ ne doivent pas être regardées pour cela comme des esclaves ; et nous avons peine à croire que les cochers et les coureurs de Néron (3), que les danseurs dont parle Martial (4), n'en fissent pas autant, et, comme eux, les gladiateurs qui voulaient briUer dans l'arène et qui pouvaient se donner ce luxe, sans qu'une idée de servitude fût attachée à ces ornements.

Page 282, note 4, ajoutez : Le Catatogue des camées et pierres gravées de la Bibliothèque impériale , que nous avons déjà cité, comprend, sous les n*»* 3171, 3241 —3250, plusieurs tessères en bronze et en ivoire, que l'on croit avoir servi de certificats de service, ou au moins de victoire, à des gladiateurs. Leur forme est celle d'un quadrilatère trèsallongé, ressemblant à une épée mise dans le fourreau, avec poignée plate et percée d'un trou^ au moyen duquel ceux qui

(t) HUt. fuit. lib. XXXni, c. «a, 54. •

(2) Saî. sa.

(3) Sur., Ner,, $0.

(4) Lib. XI, epigr, îl.

ET AUTRES TROUVÉES k REIMS. 417

les possédaient pouvaient les porter suspendues. Cette forme ne serait-elle pas un souvenir de la rtAdisf II est permis, ce nous semble, de le conjecturer, du moment qu'on admet, avec Labus (Délie Tessere degli spcHacolù^. Hilano, 1827), que ces tessëres avaient l'objet que nous indiquons plus haut. Orelli en cite aussi quelques-unes dans $:on AmpUmma collectio (n« 2560 — 2565).

Le mot spectavit, que l'on croit reconnaître dans le sigle SP de plusieurs de ces tessëres, a élé interprété comme s'il y avait speetaius esU a été vu. Ne serait-il pas plus na* turel de supposer speciatus, appliqué comme qualificatif au gladiateur nommé sur la tessère ? II y a des cas où ce mot ne peut pas avoir d'autre sens, comme dans l'inscription n« 2566 d'Orelli, quç nous avons reproduite ; nous ne voyons pas pourquoi il n'en serait pas de même pour les tessères^ où l'on peut très-bien se passer d'un verbe, et dont quelquesunes n'ont pas le sigle SP.

Page 286, note i, ajoutez : On ne sait pas à quelle époque l'usage de porter des plumes au casque, au-dessus des oreilles, fut introduit dans l'armée romaine. En l'année 293 avant Jésus-Christ, suivant Tite-Live, le consul L. Papirlus Cursor^ voulant récompenser sa cavalerie des services qu'elle avait rendus pendant le siège d'Aquilonia,ville des Samnites^ lui donna des cornettes et des bracelets d'argent : « Equités omnes comiculis armillisque argenteis donat (lib. X, 44). » Il est probable que cet ornement était déjà usité comme distinction individuelle ; les monnaies qui portent à l'avers une tète casquée, à ailes ou à cornettes, semblent le prouver. On peut voir les différentes formes que l'on donnait à ces cornettes, par les bustes casqués de la Vertu, de Mars, de Pallas, etc., qui ornent les monnaies des fiimilles Aquilia (CoHKN^ Méd. ams.j pi. TI, n^* 3, i, 5, 6, 7), Axia (pi. VU, m^ i et i)y Ciurisia (pi. X, n^ 3), Lutatia (pK XXV, n«^ et 3), Hanlia, pi. XXVI, n« 4), Minuda, pi. XXVII, n« 5), PoUiria (pi. XXXn^ n« 2, 3, 4), Silia (pi. XXXVIII),Veturia

418 LA mosaïque des PROMElfADES

(pi. XLI). OÙ elles remplacent les ailes que Ton rencontre plus souvent.

Page 313, ligne 9, ajoutez : Le haut du corps de notre

figure (Planche XlJy n» 23 ) est seulement (einté. Cette

réserve du dessinateur est commandée par l'état où le

feu a mis ce médaillon.

« Page 340, lîpe 13, ajoutez: Suivant H. D'Arbois de

Jubainville {Portefeuille archéol. de la Champagne, Antiques, p. 5), la mosaïque dont nous parlons représentait Apollon sur son char . Nous avons peine à croire que cette attribution soit exacte : malheureusement, il serait impossible d'en décider aujourd'hui, puisque la mosaïque est détruite.

Une autre mosaïque a été découverte à Palsy-Cosdon, en 1852. Les fragments conservés au musée de Troyes présentent, dans le champ, un ensemble de losanges et de carrés analogue à celui des mosaïques du forum de Sempronius et de Cavaillon, dont nous avons parlé (p. 88), à celiû d'une des mosaïques de Nisy-le-Comte, décrites par H. E. Fleury; et conome bordure, une frise à rinceaux du genre de ceux des mosaïques des promenades et de l'Enfant-Jésus de Reims, avec une grecque vers les extrémitésp

Ainsi, fond et bordure, les fragments recueillis à Paisy- Cosdon appartiennent à la même époque et à la même école que les mosaïques récemment découvertes dans la partie de la Champagne que nous habitons.

Des parties avivées de rouge brique enrichissaient d'une manière très-heureuse le dessin de cette mosaïque.

Page 356, ligne 5, atf K^ (ff le dessin^ du reste, Ikez : le dessin du reste.

ET AUTRES TROUVÉES A' REIMS. 41 d

Page 357, ajoutez cette note :

Nous exprimerons encore ici le regret de n'avoir pas connu plus tôt Fouvrage de M. E. Fleury^ intitulé : La Civilisation et VArt des Romains dans la Gaule Belgique. Nous n*y aurions pas trouvé de quoi modifier notre opinion, en ce qui concerne i âge de la mosaïque, puisque^ au fond, elle ne diffère pas de celle de Fauteur ; mais Fexamen des considérations invoquées, dès Fabord^ à Fappui de son sentiment, et reproduites dans cet ouvrage, puis de celles qu'il y a jointes en dernier lieu, eût jeté peut-être quelque lumière nouvelle sur celte question d*&ge et de style.

M. Fleury pense que « le premier siècle, exclusivement guerrier, n'a pas bâti en Gaule de palais et d'habitations assez luxueuses pour appeler le sculpteur, le peintre et le mosaïste. » L'agitation dans laquelle s'écoulèrent ces temps voisins de la conquête lui paraît exclure tout ce qui ne rentre pas dans les nécessités d'une domination nouvelle à asseoir ou à aflermir. — Cette remarque est vraie en thèse générale; mais on aurait tort, ce nous semble, d'en faire une application rigoureuse à tous les peuples de la Gaule et, dans les diverses contrées^ à toutes les villes indifféremment. Il nous paraît évident, par exemple, que les Rémois furent les premiers à se façonner à la civilisation romaine. L'importance politique qu'ils durent à la conquête elle-même suffirait à le démontrer ; mais il faut encore y joindre le rang administratif que leur capitale reçut des vainqueurs, sans perdre les franchises et Fautonomie que lui assurait, au plus haut degré, son titre d'alliée du peuple romain (1). Dès Forganisation de la Gaule en provinces, c'est à Reims que réside le lieutenant impérial (9); sous Auguste^ le territoire dont elle est le centre gouvernemental s'étend encore depuis Textrême

(1) Voir ce que nous avons dit à ce sujet dans Fouvrage

intitulé : Biin^ pendant la domination romaine. Etat politique.

(3) Stbabon , liv. IV, 1. — Reimê pendant la domination romaine, p. Sto et suiv.

nord ju8qu*à la Lyonnaise. Quand le besoin de défenare cette vaslc contrée oblige à la partager en trois provinces, puis en quatre, Reims denoeure à la tête de l'une d'elles ; son rôle s'amoindrit, toutefois, à mesure que ces démembrements s'opèrent au profit de Mayence, de Cologne, enfin de Trêves, devenue sa rivale. Hais le dernier morcellement qui lui porta préjudice ne se fit qu'assez tard, puisque, sous le règne de Victorin (264-268;, il n'y avait encore qu'une Belgique. Ainsi, à l'inverse de ce qui advint de la plupart des villes, et sans considérer, toutefois, la déchéance politique ou administrative de Reims comme ayant entraîné chez elle celle des arts, on peut dire, nous le croyons, que l'âge le plus brillant de celte ville fut beaucoup plus rapproché de la conquête que pour d'autres, et qu'elle fut pourvue avant elles, ou du moins en même temps que les premières, de toutes les ressources et de toutes les créations de la civilisation romaine. M. Fleury, qui est Laonnais, partant habitant d'une ville qui croit pouvoir se considérer comme la seconde de l'ancien pays de Reims, devait, ce me semble, tenir compte de ce fait, dans la discussion relative à l'âge de la mosaïque.

Après avoir allégué, comme preuve de l'époque à laquelle peut être attribuée cette œuvre d'art, la présence, assez peu significative cependant (1), de monnaies des deux Faustine, l'auteur de la Civilisation et VArt des Romains dans la Gaulé Belgique (Reims, p 25} parle du goût de Maximin pour les spectacles de gladiateurs et de bestiaires, et conclut directement des prédilections qu'il suppose à ce prince et de son passage dans la Gaule Belgique, que les représentations figurées de ces spectacles, dans notre contrée, et notamment la mosaïque de Reims, sont contemporaines de son règne.

Cette argumentation n'est pas irréprochable, M. Fleury le reconnaît lui-même. Et eu effet , combien d'empereurs, à ce compte, pourraient être taxés d'avoir encouragé, par

(1 ) Nous en parlons plus haut, aux pages 7, is et 62.

ET AtTHES TROLVKKS A IIEIMS. A^2l

leur exemple, la représentalion de ce lliènie barbare dans les arts? A quel degré, sur ce point-là, Maximin, que nous sommes loin de défendre, vaut-il moins, je ne dis pas que DomiLien, Commode ou Caracalla, mais que la plupart des empereurs? Si Claude, Titus, Trajan donnèrent euxmêmes ces spectacles avec une incroyable profusion, malgré radoucissement des mœurs que M. Fleury {Ibid, p. 2i) croit pouvoir attribuer à Auguste, que penser des autres? Le premier Gordien, par exemple, qui prit la pourpre du vivant de Maximin, rendit son édililé célèbre par la magnificence des chasses et des combats de gladiateurs. Les historiens, qui en font la remarque , racontent de xMaximin d'odieuses cruautés, parlent des officiers d'Alexandre Sévère qu'il livra aux bêtes, des exercices violents par lesquels il aimait à prouver sa force; mais ils ne disent p.is un mot du goût prononce qu'il aurait eu [;Our le.^ spectacles de Tamphithéâtre (1).

En second lieu, n'est-ce pas attribuer une bien grande influence à Maximin sur les esprits dans les provinces belgiques, que de motiver par le besoin de lui plaire la préférence qu'un habitant de Reims, romain d'origine ou homme du pays, magistrat ou simple particulier, aurait donnée à ce sujet, pour la décoration d'un pavé dans son habitation ou dans un édifice public? Maximin, dit M. Am. Thierry, fut mal accueilli dans la Gaule, après son élévation à l'empire (2), et ce pays maltraité prit parti contre lui (3).

Tout en refusant aux preuves invoquées ici par M. Fleury

(l) Capitolin (cap. IXj dit de lui <• qu'il ne souffrait auprrs de sa personne aucun noble, comme s'il eût voulu prendre pour modèle, sur le trône, Sparlacus ou ALliénion.»» Ce rappiochoment a trait à l'extraclion des cens qui l'entouraient ; il n'indique pas une

préférence pour les i^Lhliiteurs.

fè) Hist, de la Gaule sous J'ad-'n rom., l. 11. p. 132. Kî."i (:n Op. cit,^ p. 1i4.

Page*

Chapithe II. — Kpoque présumée à laquelle remonte la destruclion de c^lte partie de Tancienne ville, 39

Chapitrk ni. — Destinées diverses du terrain où

fut trouvée la niosaïque des promenades, 65