Arch. Céote-d’Or, B

5. Méme liasse, note du 13 mars 1424. Le maitre des enfants sera homme « expert et de honneste vie, lequel bien et deument les instruira en bonne doctrine, tant de chant, contrepoint comme deschant ». Une rente perpétuelle de 200 livres tournois est affectée a l’entretien de cette maitrise.

6. Titre de la Sainte-Chapellc de Dijon, cité par l’abbé Le Beuf, Traité sur le chant ecclésiastique, pp. 86-87.

des morts a longtemps exclu toute musique autre que le plain-chant non accompagné ; aujourd’hui encore, dans les. monastéres qui respectent l’usage traditionnel, lorgue se tait aux messes de Requiem. C’est ce que savait bien l’abbé Le Beuf lorsqu’il écrivait, dans son traité sur le chant ecclésiastique : « Jean Regnier Bailly d’Auxerre étant arrété |’an 1432 dans les prisons de la ville de Beauvais, a cause de son attachement envers les ducs de Bourgogne, y fit son Testament en vers Francois, et s’exprime ainsi :

I] me suffira d’une Messe

De Requiem haute chantée

Au Cueur: me feroit grand liesse Si etre pouvoit déchantée.

« Ce Poéte demandoit l’impossible en fait de Déchant... L’usage n’étoit pas d’employer Je Déchant aux Messes de Requiem’. » Et de fait, Jean Regnier edt pu étre mieux renseigné, lui quicultivait la musique, jouait de plusieurs instruments et qui, dans sa prison, se lamentait de la perte de ses orgues:

Adieu mes orgues qui sont belles, Adieu, or a Dieu vous commant®?...

En 1436, cette fois par « devocion et affeccion a la sainte hostie du saint sang de miracle », Philippe le Bon emploie en faveur d’une messe «a note » le revenu de deux cent livres tournois que lui doit le duc de Bar’. Pour son oratoire ou pour sa chambre, il a fait acheter en Flandre « unes petites orghes »‘*. Chacun des divers chateaux que posséde le duc doit d’ailleurs retenir un orgue approprié aux dimensions de la chapelle : Guy d’Anvers répare en 1431 celui du chateau de Hesdin en Artois’. Philippe lit ses heures dans un bréviaire ou laplus belle miniature est un tableau musical, un Arbre de Jessé ot les ancétres du Christ portent des