A. de la Fons-Mélicocq, Noyon et le Noyonnais, p

7: Bull. du com, d’hist, et d’archéol. de Bourges, 1868, 1° trim., p. 146. I

L’ORGUE AU XV° SIECLE Ag

Sans doute l’organiste de paroisse est moins occupé par les offices que s’il appartenait a une chapelle privée. Loin qu'il doive au prince son assistance journaliére, il ne parait en général qu’aux grandes fétes. A Angers, en 1495, Guillaume le Comte n’est obligé de jouer a la cathédrale, pour son traitement de 100 sous par an, qu’aux fétes solennelles?.

Mais les remarques qui précédent ménent toutes a la méme conclusion : seul l’organiste d’un prince peut se consacrer totalement a son art et dispose pour l’exercer de tout son temps. Seul il a l’occasion de montrer quotidiennement ses progrés a un public raffiné. Sil compose avec talent, ses ceuvres lui valent un surcroit de faveur. Il est done infiniment probable que tous les développements de la technique de l’orgue au xv° siécle, en France, et les premiers essais de musique écrite spécialement pour cet instrument, ont eu pour berceau une chapelle seigneuriale. Ce n’est pas un homme forcé de concilier son devoir d’organiste avec celui de notaire au Chatelet, comme Michel Le Pileur, qui joue en 1496 les orgues de Saint-Jacques de la Boucherie’, ou avec les fonctions du prétre, du sacristain ou du faiseur d’instruments — ainsi que le cas se rencontre fréquemment —, qui pourra faire valoir en artiste, et avec ardeur, ses inventions sur Vorgue.

Pour compléter son gain cependant, l’organiste a la ressource de faire danser les gens, les jours de féte publique, aux sons du portatif. Les fétes de famille, les noces, les baptémes, les assemblées réclament aussi son concours. Pour réussir auprés des auditeurs populaires, il suffit que notre organiste sache montrer la variété de ses talents, et que les textes frivoles ne l’effrayent point:

Un clerc mixte qui scet lire et chanter, Jouer du leu, des orguez et harper Toujours sera tout partout bien venu,

s’agit d’une procession fondée par un chanoine de la chapelle pour la veille de l’Annonciation.