Ibid., p. 188. Cf. infra, p

2. Arch. Gironde, G 285, fol. 87. Ce maitre dut étre un certain Jean Picard qu’on voit en janvier 1474 (n. st.) demander qu’on lui adjoigne un chantre nommé Fagot, « qui habet vocem altam ad cantandum contratenorem altum » (G 285, fol. 103). Les musiciens du nom de Picard sont nombreux 4 cette époque. Un Arnold Picart est employé comme chantre, en 1466, 4 la cour de Graz (H: J. Moser, P. Hofhaimer, p. 170).

3. « Apponatur tappisseria magna in choro », est-il commandé pour Voffice du 10 octobre 1525 (convalescence du roi). G. Fagniez, Livre de raison de Nicolas Versoris, avocat au Parlement de Paris, Paris, 1885, p. 83, n. 4.

4. Ms. frang. 18526 de la Bibl. nat. (recueil des délibérations depuis l’an 1501 jusqu’a l’an 1543).

de Notre-Dame et de la Sainte-Chapelle*. L’Hétel de Ville ordonne, en décembre de la méme année, une procession solennelle pour la paix entre Louis XII et Yempereur. Le 5 janvier suivant, la reine Anne entre dans Paris; le 16 février, c’est le cardinal Georges d’Amboise, légat de France. En mars 1508 on chante le Te Deum pour la paix conclue avec Maximilien. Quand Anne de Bretagne vient, le 11 juin 1513, assister aux vépres de Notre-Dame, l’organiste en fonctions est Jean Peu’. Le 12 février suivant, ce sont les obséques de cette reine qu’on célébre. En aout, Te Deum et procession pour féter la paix avec le roi d’Angleterre. Les obséques de Louis XII en janvier 1515, l’entrée du nouveau roi dans la cathédrale le 15 février, l’entrée du cardinal de Luxembourg, légat a datere, en janvier 1517, lentrée de la reine Claude le 12 mai, déterminent des cérémonies minutieusement ordonnées par le conseil de la ville et ]’église.

Une variante est apportée a la musique ordinaire de pareilles solennités quand on recoit en la grant église de Paris, le 29 janvier 1517, l’ambassadeur que Maximilien a envoyé pour ratifier la paix. Les serments échangés, on entonne le Te Deum, mais « par maniére de joyeuseté et récréation honneste, y eut des trompettes et clairons sonnants tres mélodieusement... en rendant graces et donnant louanges a Dieu et ala vierge Marie »*. En l’honneur des ambassadeurs. d’Angleterre on se met moins en frais, le 4 décembre 1518. Le Te Deum est chanté simplement, comme de coutume, « a chant d’orgues et toutes les grosses cloches sonnantz »*.

On n’en finirait plus de rappeler les causes nombreuses qui motivent une cérémonie a Notre-Dame. Victoires ou défaites, pluie ou sécheresse, signature de traités, maladies de princes ou leur convalescence, autant d’occasions de chants et de processions pour les notables parisiens. Le Parlement, la cour et la ville se réunissent dés le matin du 5 juillet 1530, a la nouvelle que les Enfants de France sont délivrés d’Espagne. On se rend a Notre-Dame ot I’on chante le Te Deum « a chantres et orgues » et ot se célébre une messe

. Voir infra, p. 130.

. F. Raugel, Les grandes orgues de Paris, p. 82.

- Journ. d’un bourgeois de Paris sous Francois I*, p. 47. . Ibid., p. 76.

awry

de la Vierge. Puis l’on passe a la Sainte-Chapelle ot de nouveau l’orgue accompagne un Te Deum; on termine par une grand’messe. En méme temps, l’évéque de Paris envoie a toutes les églises et paroisses l’ordre d’accomplir de semblables cérémonies. C’est seulement quand toutes ces pleuses précautions sont prises que Messicurs de la ville se livrent, dans leur hétel, a de plus profanes joies a l’aide de « trompettes, clerons, buscines, tabours et autres instrumentz musicaulx » '.

Une mention de 1530 nous apprend que le cheeur chargé, en de telles occasions, d’alterner avec le grand orgue de Notre-Dame chantait un Te Deum en choses faictes, c’est-adire composé en polyphonie, et non improvisé ?. C’est donc auncheeur de chanteurs professionnels que s’opposait, dans les circonstances importantes, l’instrument aux mille voix. Dans la longue liste des organistes de Notre-Dame qu’a publiée M. Felix Raugel’, on trouve le nom d’un des musiciens les meilleurs du temps, le chanoine Pierre Mouton, de 1527 a 1529.

A l’abbaye royale de Saint-Denis se faisait le couronnement des reines. Lorsque Claude de France y est sacrée le 10 mai 1517, la messe est chantée par les chantres de la chapelle royale « au son de plusieurs instrumens » *. L’organiste de la basilique est alors maitre Jehan du Mailly®. Un nouvel orgue vient a peine d’étre achevé, sous l’administration de l’abbé Pierre III (1504-1516). Son successeur Aimar de Gouffier, abbé de 1517 a 1528, place ses armes sur le buffet, qu’il contribue peut-étre a terminer ou a embellir®.

Dans leurs églises consacrées moins aux cérémonies publiques qu’a la louange quotidienne de Dieu, les moines