B. LES CHANSONS NARRATIVES OU DRAMATIQUES

Les principales variétés lyriques qui forment le genre narratif ou dramatique passent pour avoir des origines

populaires. L'examen de la musique contredit cette opinion qui ne repose que sur des notions spéculatives ou

littéraires. La musique des aubes et des chansons d’his-

toire est, au contraire, artificielle et compliquée et se

rapproche de celle des alleluia; plusieurs romances et -pastourelles se chantent même, note pour note, sur des

| airs de compositions religieuses. La musique des aubes

et des chansons d'histoire est peut-être la plus savante que des. troubadours aient composée. On se rendra

compte de son caractère en étudiant les quelques exemples que nous donnerons de ces quatre variétés.

1° L'Aube (alba).

Dans l’aube, dont la caractéristique est l'emploi du

mot alba (aube) dans le dernier vers de chaque cou-

plet, le troubadour peint, pour la plupart, les senti-

ments que l'apparition du jour inspire aux amants

obligés de se séparer après une nuit de bonheur.

Maintes parties; or répondez à celle-ci : — Lequel aime le mieux, au fond, — Celui qui est assez clairvoyant — Pour savoir tromper son amie, — Ou celui qui à elle se fie — Au point de se laisser tromper — Sans s'en apercevoir.

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MUSICIENS (D'après des manuserits francais des xuit et xive siècles.

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Nulle part la technique merveilleuse des compositions savantes du moyen âge ne se manifeste plus que dans ces chansons. Elles subissent toutes une influence profonde de la musique sacrée. De même, le texte poétique porte quelquefois une empreinte religieuse assez marquée.

L’aube célèbre de Guiraut de Bornelh (1175-4220) : Reis glorios, verais lums e clartatz, commence par une invocation à Dieu d’une rare grandeur; celle de Guilhelm d’Autpol (fin du xiñ° siècle) : Esperansa de totz ferms esperans, dont la musique ne s’est pas conservée, n’est qu’une prière à la Vierge, d’un bout à l'autre, prière dont les termes rappellent étrangement la phraséologie ordinaire des séquences latines. Le texte poétique de l’aube (page 99), qu’on attribue à Folquet de Marseille (+ 1237), ou à son contemporain Cadenet, n’a pas ce caractère. Mais il en est autrement de la musique, dont les notes et le contour sont, par

endroits, identiques avec les notes et le dessein de

: l'aube majestueuse Reis glorios de Guiraut.

2 Chansons d'histoire ou de toile.

« L'histoire » qui est chantée dans ces poésies, dont ; cinq seulement nous sont parvenues avec leurs mélo- dies, n’est qu'une historiette, historiette sentimentale d’une amoureuse qui porte presque toujours l’épithète de « belle » et qui a généralement à se plaindre, soit de ses parents, soit de l’élu de son cœur, soit même de la mort impitovable qui lui a ravi son bien-aimé. La plu-

part de. ces chansons nous représentent la belle occupée. à un ouvrage de femme, cousant, tissant ou filant (d'où le nom de « chanson de toile »). Il est assez douteux qu’elles aient été composées pour être chantées par les femmes vaquant à ces besognes. Le roman de Guillaume de Dole (xn° siècle), qui nous a conservé, avec plusieurs autres pièces lyriques, quelques chansons de toile, en fait chanter une, celle de la belle Aiglentine (Bartseh, Rom. u. Past., I, n° 2), par un jeune homme chevauchant /a grant chaucie ; une autre y est mise dans la bouche d’un neveu de l’évêque de Liège (Bartsch, 1,13).

Ces indications ne sont pas contredites par l'analyse des sujets chantés dans ces « histoires ». Les belles y ont une attitude douce, humble quelquefois, et une tendresse qu'un chevalier devait être heureux de rencontrer chez sa bien-aimée. La belle Isabeau déclare à sa mère qu'en dépit des objurgations de son mari et de toute sa parenté elle ne renoncera pas à l’amour du comte Mahieu, etc. Elles n’usent jamais des rigueurs dont se plaignent si souvent les auteurs des chansons d'amour ; pourtant les chevaliers qui les aiment sont aussi courtois que les auteurs des cansos.

Cette différence d’attitude ne s’expliquerait-elle pas par la différence des destinataires, les-chansons d’histoire devant récréer les hommes quand ils sont loin de leurs amies, les chansons d'amour étant adressées à la dame? Un chevalier faisant longue route, chasse son ennui en imaginant une « belle » qui serait moins hautaine que la noble dame qu’il cherche désespérément

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le fac-similé du premier couplet à la planche VI, page 49. Is que plus vous en dire; — Qu'il en soit ainsi pour tous les - EU moi qui lis cello chanson. — lPensif au bord de la mer, nimande à Dieu la bolle Aëlis.

Dieu’ Que le bonheur vient lentement à celui qui le désire.

Quoi qu’il en soit, les chansons de toile n’ont pus été composées pour, et moins encore par de petites fileuses de lin, mais par des poètes-musiciens consommés. Voici, par exemple, la chanson de la Belle Doëtte, qui littérairement et musicalement trahit une main des plus

cxpertes* :

Modéré.

Be- le Do- et-le as fe- nes tres se

stet, Lil en un TE ___vre, Mais au

‘ Belle Doctte, à la fenêtre assise, — Lit dans unlivre, mais son cœur n’y est pas. — De son ami Doon il lui souvient. — Qui en d'autres pays est ulié guerruyer. Re/ruin. Et maintenant elle en a du chagrin.

Le caractère littéraire, trop littéraire peut-on dire, de cette « abbaye des vrais amants » dispense de tout commentaire. La musique en est d’une rare finesse: Mais quelle science n’a-t-il pas fallu à l’auteur pour mettre ces vers en musique, et surtout pour rendre la douleur du refrain : Éf or en ai dol! Croira-t-on que des vocalises, comme nous les trouvons sur les mots livres et terres, aient jamais pu être exécutées dans un gynécée ? Des cadences aussi compliquées exigeaient de tout autres artistes. C’est de la musique on ne peut plus savante et raffinée qui exclut non seulement toute origine populaire, mais encore toute popularité. Les seuls modèles desquels on puisse es rapprocher sont encore les modulations des mélodies grégoriennes,

3° La Romance.

Les romances ne diffèrent pas sensiblement des chansons d’histoire. Elles procèdent de la même inspiration que celles-ci et elles chantent des amoureuses assez semblables aux belles tisseuses que nous venons de quitter. Leur ton est pourtant généralement un peu plus gai que celui des chansons de toile, ce qui implique ‘une différence musicale : la mélodie de la romance est, ‘en effet, plus gracieuse etplus légère. D'autre part, dans: la romance, l’auteur participe personnellement au récit, : en racontant ce qu’il prétend avoir vu ou entendu luimême. On ne s’étonnera donc pas que les descriptions, celles de la « belle » en particulier, y tiennent une place

Pons de Chapter

Jaufré Rudel. Moine de Montaudon. Marcab:

Perdigo. Perdigo. Alberte

(Tiré d'un manuscrit provençal de la fin du xm° siècle, d'après H.Suchier et Hirschfeld, Geschichte der frans. Litteratur, Leipzig et Vienne, 190

assez importante, comme, par exemple, dans cette vision charmante"

Gracieux, animé.

Se == = PSS

-Vo- lez vos que Le vos chant Un son d’amors .

à EE < Es ze ke) a- ve- nant, Vi- lain Éd fist mi- ( Ne dr Ainzle fist un che- va- lier, Soz l'on- bre d'un RE - — = — o- li= vier, Entre les braz s'a- mi-

Dans ce morceau, d’une délicatesse si subtile, la main du professionnel se trahit jusque dans les détails purement extérieurs, comme dans la mention de l’olivier, inconnu dans les pays de la langue d'oïl, mais familier aux imitateurs français des troubadours méridionaux, et dans les formes provençales qui se mêlent assez agréablement aux rimes françaises et donnent un cachet d'exolisme aimable à cette délicieuse composition. Au point de vue musical, remarquons que celle mélodie est le type du premier ton grégorien. Le début est la forme caractéristique de nombreux chants religicux (Antiennes, p. ex.). Rien d'étonnant que l’auteur

* Voulez-vous que je vous chante — Un joli chant d'amour? — Ce n'est pas un vilain qui l’a faite, — Mais la fit un chevalier, — Sous l'ombre d'un olivier. — Entre les bras de son amie.

ment que la romance Volez vos que je vus chant,.

orte sur celle-ci par la saveur exquise de la mélolont la simplicité et la naïveté ne dissimulent pas rt qu'elles ont dû coûter au maître qui a composé ief-d’œuvre. Elle est attribuée à Moniot d'Arras, es plus féconds et des plus doués des trouvères n° siècle.

acieuzx.

TN Ce fut en mai, Au douz tens gai, Que Main me le vai, Joue er m'al- lai Lez —— un mn .

ne RER "ET DES RER DRE NENCE ! GC ASUS DNA IR si RES) Ps APR FE Same | la sai- sons est bel- le,) En ur ver u= ne fon- te- nel- le. À La vc dan-

gier, Clos d’'ai- glan- lier, O= u- nevi- e- le, cer Unche- va- ïiier Et u- re