RER
autr'au- ci-re M'e- noi- a, e ca- = que veut dé- trui-re M'ennuie, et le che- val qui
2 — te | —#
ne
—— ee me
ti-re. Et e- noi- am, St Deus m'a- Lut, ti-re. Et m'en- nui-e, sur mon sa-
Jo-ves hom quantrop porl'es- cut, Que ne-gun Jouven-ceau qui por- te l'é- cu Sans a-voir rer seen . ë = colp noi a a- gut, Ca-pe- la °e mor-gue barun seul = re- çu, Cha- see lain et moi- ne bar- A ce Te gier bec es-mo-
bu, Et mé- di- sant au bec ai-
Viennent ensuite d’autres banalités rimées, entrelardées « d’ennuis », que nous n'oserions guère imprimer, même dans le texte original.
Remarquons que l’auteur de cet enueg est un reli-
N gieux, le fameux moine de Montaudon (de l’an 1200 environ). 11 a emprunté la mélodie de cette facétie à (une chanson amoureuse de Bertran de Born, semeur ‘intéressé de discordes, auquel Dante dans le chant XI de l'Enfer a fait porter dans la main droite son chef séparé du tronc, comme châtiment de sa politique, qui tendait à séparer de leur père les fils du roi d’Angleterre. Bertran composa sur la mort du jeune roi Henri (1183), deux plaintes funèbres, plan.
Le planh est une chanson composée à l’occasion de la mort d'un prince ou de tout autre personnage politique. Il a un caractère un peu plus personnel que le sirventés proprement dit ou que l'enueg, puisque le troubadour peut mettre une note personnelle dans l’expression de la derpur commune à tous les admirateurs, partisans ou oh és du défunt. Il ne s’est conservé de musique Îque pour deux de ces plaintes : l’une est le p/anh de ! Gaucelm Faidit (1180-1216), sur la mort de Richard Cœur-de-Lion (1169-1199), Pautre en l'honneur d’Amauric IV de Narbonne (+ 1270) émane de Guiraut Riquier (1254-1292), le dernier des troubadours. Voici le premier couplet de la plainte de Gaucelm Faiïdit; elle donnera au lecteur l’idée de ces poésies douloureuses, dont l’émotion profonde se reflète dans les accents tragiques de la mélodie.
Texte orig. Fortz chauza es. que tot lo ma- ior Version adap Quel deuil im- mense et nu. cru- : el maldan El ma- ior l, las! . 'ieu heur Pour tous les AE quel cha- sn.
sn CRE BREPERRE ES EST di M mais a- gues, E so don dei tos- temps pee sans pa- reil! Et moi, aulieu de De | nher plo— ran, M'a-ven dir en chantan de dou- of Je dois re ter et di-re e re- tra . re. - Car selh a e- ra ma souf- fran- ee Car lui, le | prince ee Se ne En — RE ER EEE en La a — ER : — é va- lor caps e pai- re, Lo rics vale chef de vail- lan- ce, Le bon, le
—/ lens Ri- chartz, reis dels Eng- les Es = Ri- chard, roi des An- glais, Est mor 7. Dieus! "Hé quals nn
mort. ôk Dieu! hRe= grets à
= —— quais dans es! Quant estrangz motz, quan salvatge tout ja mais! Mort! L'affreux mot, si terrible
Nes as | a au- zir! Ben a dur cor totz à ou- ir! Bien dur ce- lui qui
hom qu’o pot suf- frir.
l’en- tend sans fre- mir.
Parmi les œuvres de Gaucelm Faïdit il existe aussi des débats poétiques, tensos, variété lyrique dont il nous reste à diré quelques mots pour terminer ce chapitre.
Dans la tenso, deux personnages discutent une question de galanterie, de politique ou de morale. Dans le cours de leur histoire, ces chansons dialoguées, dont l'origine remonte aux premiers troubadours, présentent des types variés.
! Primitivement, la tenso n’était qu’une « disputatio ». ‘discussion sur une question quelconque. Dans le genre des sirventés, il se trouve des exemples où un poète réplique à un adversaire par une composition qui con- | serve la versification et la mélodie de la première chanson. Dans la tenso le même principe apparaît, avec la seule différence qu'ici la discussion est répartie entre les différents couplets d'une seule et même chanson. Il n'est pas nécessaire que la tenso ait pour auteurs deux
personnages en chair et en os. Ainsi le moine de Montaudon, dont nous avons cité l'enueg, imagina une discussion avec . Dieu le père au sujèt de l'habitude pen les belles dames de se farder.
- Dans les 7oc partit, ‘jeux-partis, le premier couplet | Mere l'énoncé d’un problème posé par le poète ; les couplets suivants sont des développements alternatifs, par deux ou trois interlocuteurs des solutions affirmative et négative que la question comporte. Les sujets, souvent plaisants, sont empruntés à toutes les circonstances de la vie; la casuistique amoureuse, avec ses puérilités, en fournit le plus grand nombre. Le trouba- — dour qui propose l'alternative, qui part Le jeu, indique aussi la mélodie. Comme dans les chansons d’amour -et les sirventés, tous les couplets des tensons et des: jeux-partis se chantent sur l'air du premier. La forme de ces débats suppose le concours de deux chanteurs au moins. En réalité, il se pouvait qu’une fois la chanson composée par ses premiers auteurs, elle fût exécutée par un seul acteur, qui aurait représenté les deux rôles ; leur exécution dialoguée ou « jouée », n’en reste pas moins la plus vraisemblable,
Nous donnerons ici un couplet d’un jeu-parti qui s’est conservé dans deux chansonniers de Rome et de Sienne avec deux mélodies différentes. Ce fait, qui n’est pas isolé, semble indiquer que chacun des partenaires pouvait avoir sa mélodie à lui, à moins que l’une d'elles ne soit postérieure; le notateur aurait pu, en effet, suppléer à une lacune du manuscrit en adaptant
une autre mélodie à son texte. Une troisième possibilité serait que, au moment de la proposition du sujet, celui qui en prenait l'initiative indiquât la structure métrique et mélodique à suivre. La définition de la Doctrina citée vient à l’appui de cette dernière solution lorsqu'elle dit, en parlant de la fenso : « Pour faire une tenson, on doit la choisir sur une mélodie bien cadencée, en sui- * vant les rimes du modèle ou non ».
Voici le premier couplet de ce jeu-parti entre Jehan Bretel(+1272)etGrieviler, d’après le manuscrit de Rome.
RES EREE
Grie-vi- ler,par maintes fi- es Ai de-
A vous de main- tes par-ties, Or res-
man-dé rÉ par. ti Li- quels ai-me por-dés a ches- li:
ER SH PÈRr]
mieus a droit, Ou cl qui si cler 1 voit
RREESE
Qu'ilset de-coi- vre s'a- : mie cil
a | qu en di se e Tant qu'il se laist deche- Éœr: Er EEE Te | == =
voir ne le set perche- voir.
‘ Grieviler, par maintes fois — Je vous ai demandé et proposé —
Les mélodies des jeux-partis sont en général moins ornées que celles des chansons courtoises d'amour. Ici ce sont des sentiments, là des idées, d’où le caractère de leurs airs, à la fois plus simple et plus animé.
