Servius, ad Aen., I, v

4. En., I, V. 102. — Cf. Heyne, Excursiis III ad librum I Aeneidos. Heyne fait remarquer avec raison que, dans la description de la tempête qui jette Enée sur la côte d'Afrique, Virgile imite la description de la tempête qui jette les Argonautes au fond de la Syrte {Argon., IV, v. i232 et suiv.).

b. Odyssée, V, v. 295-296.

fait comparaître devant lui ' ; c'est l'Eurus qu'il nomme seul, alors qu'il s'adresse à tous les vents ~. Une comparaison du IP Chant de VEnéide ne met en scène que le Zéphyre, le Notus et l'Eurus, comme auteurs des tempêtes : il n'est pas parlé de l'Aquilon : « Tels, déchaînant leurs tourbillons, les vents contraires entrent parfois en conflit : le Zéphyre, le Notus et l'Eurus, fier de ses chevaux orientaux-^.» Une autre comparaison — celle-ci au X^ Chant de VEnéide — décrit la tempête causée par le combat des vents : mais le poète ne dit pas les noms des discordes venti qui troublent la paix de l'éther : « Tels, dans l'éther, les vents en discorde excitent des combats avec des souffles 4 et des forces égales : ils luttent; les nuages, les flots ne cèdent pas; le combat est longtemps douteux; tous les éléments tiennent bon, faisant effort en sens contraire-''.»

Les tempêtes de VEnéide naissent du conflit de l'Eurus, du Zéphyre, du Notus, de l'Aquilon et de l'Africus, qui sont, chacun pris isolément, des vents réguliers.

L'Africus, cité seulement dans la tempête du P'' Chant de VEnéide, « est le vent qui souffle de l'Afrique ou de la Libye, en grec W^. C'est un vent du Sud- Ouest, un peu différent du Notus, qui est un vent du Sud*^. »