En., VII, V. 584: ...perverso Numine

10. En , III, V. 363 : ...cuncti suaserunt Numine divi. I I. En., XI, V. 232 : ...fataletn Aenean manifesto Numine ferri. . 12. En., VII, V. 583-584.

a été déclaré», ce qui est prédit, puis «ce qui a été prononcé, décidé par Jupiter». Une confusion entre deux familles de mots a fait interpréter par les Romains comme un dérivé de fari le mot fas « qui correspond au grec U[j.:; et appartient au primitif dha, établir» '.

Fas, qui correspond aux lois divines, comme ius aux lois humaines-, signifie ce qui est permis par \q fatum, considéré comme l'expression de la volonté divine en généraP, Le fatum s'applique à chaque homme, à chaque dieu : il indique à la fois la destinée particulière attribuée à un homme, à une nation, et la connaissance partielle qu'un dieu peut avoir de la destinée, la portion de puissance divine qui lui est dévolue.

Troie a sa destinée fatale qui la force à être vaincue par les Grecs 4 ; l'Italie a aussi la sienne 5. Il y a souvent conflit entre les destins de deux peuples 6. Dans ce cas, pour assurer le succès à la nation qui doit l'obtenir, Jupiter pèse, sans doute, les destinées des deux nations ennemies, comme nous lui voyons mettre dans la balance les destinées d'Énée et de Turnus. «Jupiter tient lui-même une balance en équilibre et met dans les plateaux les destinées contraires des deux hommes, pour voir quel est celui qui est condamné, de quel