Tits-Live, III, xvii

trois sanctuaires particuliers des dieux GÙmoi : de Jupiter au centre, de Minerve à droite, de Junon à gauche K Plus tard, enfin, les oies consacrées à Itino Regina donneront par leurs cris l'alarme aux défenseurs du Capitole envahi par les Gaulois 2.

Mais, au moment où se passe l'action de VEnéide, il n'est pas question encore de ce rocher immuable du Capitole •', où la maison d'Énée sera un jour établie. — La Iiino Regina romaine n'existe pas encore, et la Junon de la citadelle tro3^enne ne semble exister que dans l'imagination de Virgile.

La déesse qui, au commencement de VEnéide, poursuit de sa haine ceux des Troyens qui ont échappé aux Grecs et à l'impitoyable Achille 4, la déesse qui tâche de les éloigner des rivages d'Italie 5, c'est l'Argienne Héra. C'est elle que le devin Hélénus recommande à Enée de fléchir avant toutes les autres divinités : « Au lieu de toutes les recommandations que je pourrais te faire, voici la plus importante que je ne me lasserai pas de te répéter : adore d'abord la divinité de la grande Junon; fais-lui des prières, n'épargne rien dans tes vœux. Triomphe par tes dons de cette puissante maîtresse : c'est seulement ainsi que tu pourras quitter la Sicile et parvenir victorieusement en Italie '^. » Docile aux conseils d'Hélénus, Enée offre, suivant les rites, à Iiiiio Argiva les sacrifices prescrits 7. Les Troyens se prosternent au pied des autels, la tête couverte du voile phr3^gien : c'est la première fois que les compagnons d'Énée observent cet usage qui leur a été recommandé par Hélénus: «Souviens-toi de te

1. Cf. Cicéron, Pro Domo, LVII : Capitoline [Iiipiter]... luno Recrina... Custos urbis Minerva.