‹ La Mythologie et les dieux dans les argonautiques et dans l'EnéideChapitre 476 sur 769 · Fragm. Hist. Graec, vol. IV, p · texte numérisé non relu

Fragm. Hist. Graec, vol. IV, p

phithémis. On ne sait rien de ce Caphauros, ni de sa mère, la Nymphe Tritonis, qui était probablement une Nymphe du lac Triton '.

Caphauros est un héros berger, ce qui n'a rien d'étonnant, puisque Apollon est souvent considéré comme un dieu berger. Le meurtre de Canthos, commis par un descendant d'Apollon, ne prouve rien contre la protection accordée par le dieu aux Argonautes pendant toute la durée de leur expédition. Canthos avait été l'agresseur. Mais cet épisode permet de conjecturer que le culte d'Apollon s'était très anciennement répandu aux environs du lac Triton, en Libye : le poète attribue à ses héros l'importation de ce culte. Alors que le navire Argo ne peut trouver les passes qui lui permettraient de sortir du lac Triton, Orphée ordonne que l'on prenne le trépied remis par Apollon à Jason, quand il était venu consulter l'oracle de Delphes, et qu'on l'expose sur le rivage, comme offrande aux dieux indigènes. Le dieu Triton apparaît, s'empare du grand trépied et fait sortir du lac le navire Argo -. — Le représentant des dieux indigènes a accepté l'offrande, et Apollon, dont le trépied est reçu par Triton, devient un des protecteurs de la Libye orientale.

Nous connaissons par des documents plus précis l'établissement du culte d'Apollon dans la Libye occidentale. Callimaque rapporte qu'on entretenait un feu perpétuel sur les autels du dieu à Cyrène 3. L'auteur des Argonautiqiies rappelle qu'au temps des hommes d'autrefois Apollon enleva une jeune thessalienne, nommée Cyrène, qui était fière de sa virginité; le dieu la ravit, alors qu'elle faisait paître ses troupeaux sur

1. L'article de StoU sur Kaphauros (Lexicon de Roscher, II, p. gbi) reproduit simplement les indications données par Apollonios.

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