SUR LES IDOLES SLAVES

Rien ne prouve que toutes les figures reproduites dans les planches précédentes soient dos représentations de divinités. Telle d'entre elles (par ex. n** 1 et 2) est peut-être un simple monument funéraire.

Les monuments en question ont été étudiés par Weîgel (Archiv fur Anthropologie ^ 1894), par A. Hartmann et Kœhler (ib., 1896).

Il faudrait procéder à un inventaire des découvertes qui ont pu être faites d'objets paraissant se rattacher au culte des Slaves païens. Malheureusement ce travail n'a pas été fait. J'ai consulté à ce sujet l'homme qui connaît le mieux l'archéologie préhistorique de la Bohême, M. le D' Niederle. Voici quelques indications qu'il a bien voulu me fournir tout en me déclarant que son attention ne s'est pas portée d'une façon particulière sur la question qui m'intéresse.

La Revue tchèque Pamâiky Archéologiché — je la possède par bonheur dan3 ma bibliothèque — a publié en 1880 (pp. 338 et suivantes) un article de M. Smolik sur les découvertes archéologiques faites

en Bohême du xvi* au xviii* siècle. Bienenberg, dans son ouvrage Versuch ûber einige merkwûrdige Alterthûmer in Kœnigreich Bœhmen (Kœniggratz, 1779-1785), signale la découverte aux environs de Jaromèf d'objets de l'âge de bronze parmi lesquels se seraient trouvés douze dieux domestiques (lares). On ignore bien entendu ce que ces lares sont devenus . Bienenberg signale une découverte du même genre aux environs de Hradec. Dans la même revue, tome III, p. 27-29, Zap a décrit et reproduit trois idoles de bronze trouvées Tune à Buchlov en Moravie, l'autre à Chrudim en Bohême, l'autre appartenant au CoUegium Clementinum à Prague. Sontelles d'origine slave? Je n'ose me prononcer sur la question.

Un archéologue morave, le D' Wankel, a signalé

dans le Casopis Olomouckého Musea (Journal du Musée d'Olomouc, Ollmûtz, année 1889, p. 58) la découverte dans des tombes à Naklo, près d'Olomouc, de deux statues de pierre à très grosse tête qui étaient brisées.

L'ouvrage intitulé Schlesiens Vorzeit (que je ne connais pas et dont j'ignore l'auteur) dit que dans les tombeaux de Stanovice, cercle d'Ohlau, Silésie, on a trouvé zwei Gôtzenbilder (idoles).

Kalina, dans son ouvrage {Bœhmens heidnische Opferplâtze^ Prag, 1836, p. 167) mentionne à Kvilice, près de Rakovnik, en Bohême, un piédestal de pierre sur lequel se dresse aujourd'hui une croix,