SU UE
spectacle de cinq ans de feux et de sang à travers l’Europe dévastée.
La ligue des nations sort des langes, les peuples secouent le joug du despotisme et l’Europe soudain régénérée entre dans une ère nouvelle et tend à la vie et à la liberté. L’association de tous, dans ce régime nouveau, vise à prendre des sanctions contre un état coupable ou récalcitrant, renversant ainsi à son profit la devise de la Confédération helvétique :
« Un contre tous, tous contre un ».
Sous un pareil statut, tendant au maintien de la paix générale, par l'association collective, qu’allait devenir la notion de neutralité ?
La Société des Nations allait-elle supprimer la neutralité permanente, la neutralité occasionnelle trouverait-elle également sa place sous un régime semblable ? L'Etat neutre, une fois reconnu, allait-il pouvoir faire partie de la ligue ?
Les barrières morales « cités tranquilles au milieu d’une mer de feu et de sang » pendant les conflits allaient-elles être maintenues? Ou bien cette notion, ne pouvant se concilier avec les principes nouveaux, allait-elle disparaitre ?
Telles sont les différentes questions que nous examinerons dans cette étude, problèmes difficiles à étudier à l'heure actuelle, vu l'obscurité et l'instabilité du moment.
Après les derniers évènements et l’opposition constante du Sénat américain, il est en effet difficile d'émettre une opinion quelconque sur le caractère définitif de l’œuvre entreprise. Bornons-nous donc à considérer ce travail comme le reflet d’une opinion du moment présent,
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Dans notre première partie nous examinerons l’évolution historique et les bases de la Ligue des Nations.
Notre deuxième partie sera consacrée à l’étude de la neutralité au point de vue de sa définition et de son évolution historique. Nous envisagerons seulement la neutralité au point de vue continental, le cadre cet ouvrage ne nous permettant pas d'étudier en détail les questions de neutralité maritime.
Dans notre troisième partie nous examinerons le corps de notre sujet, c'est-à-dire les rapports de la neutralité et des principes du Pacte de Paris, puis les rapports contradictoires entre la nation pure et une société idéale vers laquelle tend l’évolution nouvelle.
Nous ferons en dernier lieu une étude rapide de l’application des principes énoncés, au cas de la Suisse, premier neutre perpétuel et qui seule, dans le monde nouveau, tend, après la guerre mondiale, à conserver son ancien statut,
