CONCLUSIONS

de révolte, par rapplication d'une meilleure justice sociale, par la réparation des iniquités naturelles.

Les historiens les moins suspects d'hostilité envers les terroristes de 94 sont les premiers à condamner les violences politiques, dont rien ne peut sortir de stable, de définitif, d'équitable.

N'est-ce pas l'un d'entre eux, et non des moins qualifiés, qui, parlant des bourreaux et des victimes de la loi de prairial, s'écrie : « Tous ces hommes qui invoquaient la bienfaisante Nature et buvaient l'eau limpide à la coupe delà fraternité sainte, c'est le sang des hommes qu'ils vont boire h la coupe de la fureur et de la mort. Et ils sont restés les mêmes, et à travers l'atroce besogne de meurtre que leur suggère ou que leur impose le délire des événements, ils gardent leur grand rêve d'apaisement fraternel.

a Que le destin fut cruel de vous gorger ainsi d'une amère saveur de sang, ô vous qui cherchiez la justice et qui aimiez l'humanité I Les révolutions sont la forme barbare du progrès. Si noble ^ si féconde^ si nécessaire que soit une révolution, elle appartient toujours à r époque inférieure et semi-bestiale de l'humanité {{), »

(1^ Jaurès, Histoire socialiste : la Conueniion.