Id. id

intéressante application de la méthode des intermédiaires, la plus haute expression de ce qu'est pour Platon la vie de σωφροσύνη : vie de modération et d'ordre, affirmait Gorzias, de subordination, expliquait la République, vie de mesure plus heureuse que la vie d’intempérance où les piaisirs et les peines sont à l’état aigu ἡ, vie à laquelle il faut habituer les enfants, qui ne doit pas embrasser avec ardeur les plaisirs, ni fuir de toute manière les chagrins, et que Platon caractérise par le terme ἵλεως ὅδ, ce que nous traduirions volontiers comme nous traduisons le terme βίος μικτός : vie intermédiaire, ou mieux, vie harmonieusement mélangée.

359: "Lois, IV 153... AB CN D; 860. Lois, VII, 792 C. D. © ἵὲν. γὰρ ἐμὸς δὴ λόγος οὔθ᾽ nova -- LA 4 2 \ LA 37 3 ΚΝ A] [2 ’ « = , φησι δεῖν διώχειν τὸν ὀρθὸν βίον οὔτ᾽ αὖ τὸ παράπαν φεύγειν τὰς λύπας, 3-0 TNT ES , \ ! ΝῚ ΝΥ “ ε rs , ἀλλ᾽ αὐτὸ ἀσπάζεσθαι τὸ μέσον, ὃ νυνδὴ προσεῖπον ὡς LAEWV OVOLATAG, ΕῚ Dn διάθεσιν χαὶ θεοῦ aura τινα RCI τρις A terre TANT Ὧν On OLAUEOLV χα: ΞΟ χατὰ τινὰ μαντειας 210071" ξὺσ TO US TAVTEC

CHAPIRRE 11: