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-Ξ = ΣᾺ DS 17 = τὰν 5 τιμὰς υεΐζοσ. μὲν πρὸς σρετην αξι ξίςυς, RES OZ TOUVAV-

τιον 7005 GLY σρετης τ ΟΣ ἢ παιὼε ίας το ae TOY AITELONS

ἀπονέμει. χατὰ λόγον... #5. Cette égalité “e nature peut

s'appeler la juste mesure : tenant compte des capacités et des valeurs, elle permettra d'éviter les dissensions sans fin qu’engendrerait fataiement l'égalité numérique donnant les mêmes droits, confiant les mêmes fonctions à l’ignorant aussi bien qu’au philosophe.

Et voilà pourquoi la création des magistrats dans le régime aristocratique sera basé en partie sans doute sur le sort, l'élément aveugle et changeant, car il faut faire quelques concessions aux préjugés de la masse“, mais surtout, et presque uniquement, sur la nature des individus, l'élément rationnel et stable.

Mélange harmonieux parce que mélange mesuré telle est donc la formule du gouvernement aristocratique. Intermédiaire encore, puisque composé de bien et de mal, ce pouvoir diffère pourtant de ceux qu'on analysait précédemment, Car ceux-ci étaient des amalgames, plutôt que des synthèses ordonnées, des confusions plutôt que des fusions de caractères et de traits disparates. Ce qui dans le régime aristocratique établit justement l'équilibre, en dosant avec habileté et sagesse les deux principes opposés : l’autocratisme et la liberté, c’est le μέτριον, ce milieu disaient le Politique et le Philèbe qui doit servir

A45. Lois, NI, 757 B.