L'homme

CuapiTRE V. — Applications métaphysiques : Le Problème de l’Un et du Multiple

Ie

platonicienne.

5. 1. Période de tâtonnements 206 - S 2. Les polémiques 216 - S 3. La solution du Sophiste 220 II. La Notion d’Intermédiaire dans la dialectique platonicienne.

$S 4. Méthode synthétique 227 S 5. Méthode de division . 231 8. 6. Le procédé ΔΙᾺ ΜΈΣΩΝ : 233 - CONCLUSION 243 - Index des Noms propres. 255 - Index des Mots Grecs 257 Index des textes de Platon 271

τ WI

PABPE DES AUTEURS: CONSULIES

Les travaux utilisés seront indiqués dans le cours de l’ouvrage suivant les abréviations ci-dessous signalées entre parenthèses. Les textes de Platon seront cités d’après l'édition Burnet.

Baüer W. Derältere Pythagoreismus. — Bern Steiger 1897. (Der ält. Pythag.) Bonitz H. Platonische Studien. — Dritte Auflage — Berlin. Vahlen 1886.

(Plat. Stud.) Brochard V. Etudes de Philosophie ancienne et de Philosophie moderne. — Paris, Alcan 1912.

(Et. de Phil. anc.) — Revue des Cours et Conférences II, 1896-1897. (RCE Burnet J. Platonis Opera.— 5 vol. Clarendon Press Oxford.

— Die Anfänge der Griechischen Philosophie von John Burnet. — Zweit Ausgabe aus dem Englischen Ubersetzt von Else Schenk1.— Leipzig Teubner 1913. (Burnet-Schenkl : Die Anf. der Griech. Phil.) Cantor M. Vorlesungen über Geschichte der Mathematik*. — Erster Band — Leipzig. Teubner 1907.

(Vorlesungen) Diels H. Die Fragmente der Vorsokratiker. — 2° édit. I Berlin 1906. II Berlin 1907.

(Vorsok.)

— Doxographi Graeci — Berlin 1879.

(Doxog.) Diès A. La Définition de l’Etre et la Nature des Idées dans le Sophiste de Platon. — Paris. Alcan 1909.

(Defin. de l’Etre.….)

— La Transposition Platonicienne. — Conférence faite à l’Institut supérieur de Philosophie de l’Université de Louvain. — Annales de l’Institut supérieur de Philosophie, Tome II 1913, Louvain.

(Transpos. Plat.) Eisler R. Weltenmantel und Himmelszelt. — München Beck 1910.

Fouillée A. La Philosophie de Platon. — Tomes I. I. III.

3e édition. Paris Hachette, 1906, 1909 et 1912. (Philos. de Platon) Gilbert O. Die Meteorologischen Theorien des Griechischen Altertums. — Leipzig 1907.

(Die Meteor. Theor. d. Griech. Alt.) — Die àziuwy des Parmenides : Archiv für Geschichte der Philosophie XX (1907) et XXIII (1918). (Archiv.)

Gomperz Th. Les Penseurs de la Grèce, traduction de Aug. Reymond — Tomes I et II. 2° édit. 1904 et 1908 — Paris Alcan.

(Les Penseurs de la Grèce)

Halévy E. La théorie platonicienne des Sciences. — Paris Alcan 1896.

(Théorie plat. des Sciences)

Ihm Ὁ. Über den Begriff der Platonischen δόξα und deren Verhältniss zum Wissen der Ideen. — Leipzig.

Edelmann 1877.

(Uber d. Begr. der Plat. δόξα)

Jensen 1. H. Demokrit und Platon. Archiv für Geschichte

der Philosophie XXII (1910).

(Archiv.)

Kalchreuter H. Die Mesorns bei und vor Aristoteles. — Tübingen 1911.

(Die Μεσότης...)

Kühlewein Hippocrates Opera omnia. — 2 vol. Leipzig, Teubner. |

(Kuehlewein) Littré E. Œuvres complètes d'Hippocrate. — 10 volumes Paris 1839-1861. (Littré) Martin H. Etudes sur le Timée de Platon. —2 vol. Paris1841. (Et. sur le Timée)

MilhaudG. Les Philosophes géomètres de la Grèce. — Paris Alcan 1900.

(Philosophes géomètres….)

Natorp P. Platos Ideenlehre. Eine Einführung in den Idealismus.— Leipzig 1903.

(Platos Ideenlehre) Raeder H. PlatonsPhilosophische Entwickelung. — Leipzig Teubner 1905.

(Plat. Phil. Entwickel.) Ritter C. Platon. Erster Band. — München Beck 1910. (Platon 1) — Neue Untersuchungen über Platon. — München Beck 1910.

(Neue Untersuch.) Ritchie D. G. Plato. — Edinburgh Clark 1902.

(Plato) Rivaud A. Le Problème du Deveniretla Notion dela Matière dans la Philosophie grecque depuis les origines jusqu’à Théophraste. — Paris Alcan 1906.

(Problème du Devenir.) Robin L. La Théorie platonicienne des Idées et des Nombres d’après Aristote. Etude historique et critique. — Paris Alcan 1908.

(Théorie plat. des Idées...) — La Théorie platonicienne de l'Amour. — Paris Alcan 1908.

(Théorie plat. de l’ Amour) Rodier G. Aristote. Traité de l’Ame, traduit et annoté — 2 vol. Paris Leroux, 1900.

(Traité de l’Ame) — Les Mathématiques et la Dialectique dans le système de Platon : Archiv für Geschichte der Philosophie XV (1902).

(Archiv.) — L'évolution dela Dialectique de Platon : Année Philosophique 1905. — Paris Alcan 1906.

(Année Philos.) Zeller E. Die Philosophie der Griechen in ihrer geschichtlichen Entwicklung dargestellt.

Erster Theil. 5 Auîl. Leipzig 1892.

Zweiter Theil, Erste Abteilung. 4° Αἰ], Reisland Leipzig 1889.

(Dre Phi de Griech "Ie 11:1)

« C’est un des traits caractéristiques de la méthode de Platon, a écrit M. Brochard, d’avoir partout multiplié les intermédiaires, les moyens termes, si bien qu'il passe d'une manière continue d’une partie à une autre et parvient à tout embrasser ‘. » Ailleurs, exposant la grande théorie de l'Amour, οαίμων situé entre la divinité οἱ l'homme, et rapprochant Eros de la 092% ἀληθής, 1] ajoute : « Cette grande théorie des intermédiaires que nous avons déià rencontrée à propos de la 9927, et que nous retrouverons dans la théorie des facultés, parce qu'il faut bien des intermédiaires pour expliquer la 121 ou la μέθεξις, la participation des Idées, est, selon moi, l'essentiel de tout le platonisme *. » En effet, une lecture un peu attentive des Dialogues suifit à montrer l’importance de cette notion dans la philosophie platonicienne. Les idées de lien, intervalle, milieu... sont courantes et les termes μεταξύ ou μέσος peut-être parmi les plus fréquents. Aussi est-il Curieux qu’un certain nombre de commentateurs, et non des moindres, aient semblé les négliger. L’excellent interprète du Philèbe et du

NET de Phil. τἀπὸ. Ὁ. 52.

Symposion, Bury, a été assez peu frappé par ce mot de μεταξύ pour ne pas même le faire figurer dans ses index. Natorp ne l’a pas non plus; il le côtoie pourtant et en fait usage à propos de l'instant intemporel du Parménide *. — Jowet et Campbeli, dans leur édition de la République n’examinent ni le mot ni la chose. C. Ritter dans son analyse de la République est seul à faire attention au terme, à mettre en son index un mittel, mittleres, Mittelding et à en indiquer le fil dans toutes les parties du dialogue. Mais il n’a aucune étude là-dessus.

C'est dans les ouvrages français que l’on trouve encore le plus de renseignements sur la question. Brochard, nous l'avons vu, a signalé tout l'intérêt du problème, et il s’est servi lui-même de la notion dans quelques-uns de ses remarquables articles". M. Rivaud ° a quelques indications courtes, mais très claires et très suggestives sur l'intervalle ou l'intermédiaire. — Enfin M. Robin’, tout spécialement dans ses deux thèses de doctorat, défriche un terrain presque neuf. La Théorie platonicienne de l'Amour surtout donne une doctrine générale du sujet, mais adaptée au problème très spécial d'Eros.

Il ne s'agit pas ici d'étudier la nature de lamour et, par sa fonction d’entre-deux, de montrer son rôle dans la philosophie et la démonologie de Platon, mais de voir d’une façon absolue quelle place tient dans cette philosophie la notion d'intermédiaire. L'objet de ce travail est donc à la fois plus étendu et plus complexe que celui de M. Robin.

Je voudrais dans une première partie préciser Îles diverses modalités dont a pu s'enrichir cette idée au