PREMIÈRE PARTIE. — CHAPITRE VIL
L'Arabie pétrée renfermait encore :
La montagne de Seépherj au nord du désert de Tsin, aujourd'hui Djebel Yémen.
Le cheniin de la mer Rouge (aujourd'hui, dans la partie septentrionale ; Wadi el Araba, et, dans la partie méridionale, Wadi el Akaba) est comme un large sillon qoi s'étend de la mer Morte au golfe Œlanitiqae sur un es- pace de 34 de nos lieues communes ou 150 kilomètres, et qui est encaissé entre deux chaînes de montagnes , dont la chaîne orientale, les monts iduméens ou Séhir, est beaucoup plus élevée et abrupte que la chaîne occidentale. Ce chemin de la mer Rouge a deux pentes : Tune se dirigeant ▼ers la mer Morte, l'autre vers la mer Bouge; le point d'intersection des deux pentes est EsSateh (letoil^, élevé de 2,222 pieds au-dessus de la mer, suivant le comte de Bertou, et de 2,046 pieds, suivant Schubert. Selon Roth {Mittheilungen de PetemumUf 18Ô8, p. 3, la ligne de
partie des deux pentes serait aux sources de Gbadian, k 11 h. plus au sud. Ce point, d'après le même voyageur, n'aurait que 35 mètres d'élévation au-dessus de la mer Rouge.
Le mont Hor, où fut enseveli Aaron, aujourd'hui Djebel Nébi Haroun (montagne du prophète Aaron) , à 2 heures de Pétra au sud-ouest. Cette montagne n'a aucun chemin , il faut s'^ firajer un passage tantôt à travers d'épaisses touffes de ronces, tantôt en cherchant un point d'appui dans les anfractuosités des rochers. L'ascension prend trois quarts d'heure. Le monument élevé sur' le sommet de la inoMta^-ne en l'honneur d'Aaron est de fabrique arabe, uiaiy les matériaux en partie appartiennent à une construction antérieure. De ce point la vue est admirable et s'étend fort au loin — Nous avons déjà parlé de tous ces lieux en passant dans lltinéraire des Israélites au désert.
I. Comte de fiertou, U Ment Bor, le Tomàeau it Aaron, etc. Paris, 1860.
158 LA PALBflTIVB ANCIBraB BT XODBBNBI.
Le Mont SinaV, appelé quelquefois par la Bible jUbntagne dé Dieu et J9bre6% et par lee Arabes, Djebel Moussa (mont de Moïse). Les anciens critiques, Burckbardt, Bo-
senmtiller et Winer, croyaient que SinaY était le nom général du massif, et que Horeb désignait le sommet même où la loi fut donnée. Les savants modernes, Robinson, Westdelli Hengstenberg, Rôdiger et Bitter, professent V<h pinîon contraire. Bs se fimdent sur ce que le massif porte le nom de Horeb avant Tarrivée des Israélites devant le Sinaï' et après leur départ^ tandis qu'il porte celui de Sinaï dans le récit spécial des événements relatifs à la promulgation de la loi*. Plus tard les deux noms sont pris indistinctement l'un pour l'autre, et dans le Nouveau Te^ta• ment il n'est plus question que du second Le réseau du SinaX est partagé en trois masses parallèles qui courent du nord-est an sud-ouest. La masse située le plus au sud a été appelée 3forito^?i<5 de Sainte- Cathei'inepa.y icb chrétiens, à caube du corps de sainte Catherine qui y aurait été transporté d'Âle^ndrie par des anges, et par les Arabes, dans la partie septentrionale, Djebel el Humr. Son prolongement au nord-ouest &rme le Djebel el Gubscheh, le Djebel Sulsulseit et le Djebel es Snrey ou es Sum et au sud le Djebel Zebeir. Le mont Sainte-Catherine a à t>a ba^e occidentale le Wadi Tulali, qui est formé de la rencontre des deux W^adis Zuveitin et Um kuraf, et à sa base orientale le Wadi el Ledscba ou Ledja, qui la sépare de la masse mitoyenne du SinaX. Jl est élevé' à 2,619 mètres au-dessus du niveau de la mer d'après Rûppel et 2,653 d'après Russegger.
t. ''^D, âpre, hérissé.
