Héb. Bdolach (n
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jeter absolnment l'opinion de Boohart (Bieroz,y II, 674*683),
qui estime que le mot hébreu hdolach désigne le» «perles».
§ VI. AUBKES FOKfiSTlEUS.
Nous citerons en première ligne le cèdre du Liban* (És., II, 13; Am., U, 9; etc.), souvent vanté, et à bon droit, par l'Ecriture, car c'est un arbre magnifique, élevé, garni de rameaux longs, touffus et toujours verts. Ou a trouvé des branches qui avaient jusqu'à trente pas de long. Dans Job (XL, 17) et les Juges (IX, lô), il représente de grandes personnalités historiques. Dans Ézéchiel (XVn, 22, 23; XXXI, 3, 8), il est l'emblème du Messie et de son règne. Ailleurs il est le type des orgueilleux et dos justes (Ps. XXIX, ô; XCn, 13; JÈs,, II, 13). Le bois de cèdre est extrêmement dur, sec, oléagineux, et partant presque incorruptible. De là son usage multiplié. On remploya particulièrement dans la construction du temple et du palais de Salomon* Les cèdres étaient autrefois très-coinnuuiti (hms le Liban, mais à cette heure il n'en reste plus que quelques-uns. Ils ont été détruits principalement par les Sarrasins. Pour plus de détails, voy. Tartlcle Liban, p. 270.
Sur les flancs du Liban croissaient quatre autres espèces d'arbres remarquables : le cjfpres* (És., LV, 13; etc.), souvent nommé avec le cèdre (Es., XIV, 8; etc.) comme l'ornement et la gloire du Liban. Son bois entra aussi dan» la construction du temple et des palais de Salomon et de David (1 Bois, V, 22; etc.), et on remployait à beaucoup d'autres usages. On en faisait des fîdts de lance et des instruments demu6ique (iSali., il, 4' 2 Sam., VI, 5). Plusieurs pensent que le bois de gojpher^^ avec lequel l'arche fut construite, n'était autre que le cyprès. Ce qu'il y a de cer;
t.Uéb. Ërez (TIM).