Héb. Schiqnmh (HU^D

Le earatibierf non mentionné dans l'Ancien Testament , croissait aussi en Palestine. Ses gousses, appelées ear&uhes* ou carougos (Luc, XV, 16), longues d*un pied et larges d'un pouce , contiennent une pulpe qui sert de nourriture , en Orient, aux animaux et aux gens les plus pauvres, et qui a une saveur très-douce. Elles excitèrent la convoitise de Tenfant prodigue au milieu du dénûment où l'avait réduit son inconduîte. Les Allemands rappellent Johamishrodr haxmj arbre de la nourriture de Jean. C'est le eernAorna siliqua de Linnée.

U acacia'^ (le mimosa nilotica)^ remarquable par ses épines et la dureté de son bois , est encore aujourd'hui commun en Palestine (Es., XLI, 19). D'après Bobinson ce serait l'ar, cacia véritable ou arabe (II, 606).

Le pin* (Es., XLIV, 14), arbre qui appartient à la £eimille des conifères et très-connu.

Le peuplier blanc (Qen., XXX , 37; Os. ,IV, 13). Le terme hébreu libneh^^ que nous rendons ainsi d'après Gesenius et Fttrst^ désignerait d'après d'autres le «styrax» ou aliboufier.

Le saule* (És., XLIV, 4; Ps. CXXXVII, 2) , qui donna son nom à une rivière du pays de Moab, la rivière des saules (És., XV, 7).

L'arbre appelé tMrztth^j c'est-à-dire dur , paraît désigner le chêne vert, qui est, en effet, un des bois les plus durs et les plus pesants qui existent (És., XLIV, 14).

Le haca \ que la plupart des interprètes entendent du