XXI

HOREM, D'^n, adgre, dwr.

Ville de la tribu de j^iephthali (Joe., XIX, 38).

HORMAH, nûin, Ueu voué à la désolation,

La même que Tsephath (Jug., 1,17). Ville royale cananéenne, d*abord as.signée à la tribu de .Juda, puis à celle de Siméon (Jos., XII, 14; XV, 30; XIX, 4), du c^té de riduméc. Les Israélites y furent battus par les Amalécites et les Cananéens (Nomb., XIV, 45; Deut., I, 44), et y battirent à leur tour ces derniers (Nomb. XXI,, S),

HOBONAÏM, a^SUn, deux cavernes.

Ville des Moabites, assise sur une colline (Es., XV, 5; Jér., XLVIU, 3, ô, 34). Ëusèbe et saint Jérôme, dans ÏOnonMsHcon (au mot Abnon), disent qu'au nord d'Aréopolis (Har Moab) on montrait un lieu avec garnison, et la Notice

des dignités mentionne un poste militaire des mêmes régions oeeu})é par des soldats appelés « cavaliers indigènes avancés des cavernes». Or, comme le mot Uoronaïm signifie «deux cavernes», on est conduit à penser que c'est cette même localité qu'occupait la garnison romaine dont parlent Eusèbe et la Notice des dignités.

U088AH, non, refuge.

Située sur les frontières d'Asser (Jos., XIX , 29).

Digitizcû by

QUATBIElfE PARTIE. — SECTION I. 443

HUQuoQ, pi?n.

La même que Houqomj (1 CfaroD. , VI, 60). Ville des frontières de la uibu d'Asser et de Nephthali (Jos., XIX, 34).

HUMTAH, HBïan.

Dévolue à la triba de Juda (Job.^ XV, Ô4).

11 (Gh ou "G- d'après Gesenius).

(Les mots commeuçaul par. V)*

NOTA^ Les noms de ville des versions françaises commençant par H, qtii ne se trou- ▼<>raient pa« dMit eette liste , dolveat m clwrclier daiw l'one ou l^ftiitra de« deux aérlei précédentflt.

HÂBDON, ll'nn!), eselme.

Ville lévitique située dans la tribu d'Asser Mos., XIX, 28; XXI, 30; 1 Chron., VI, 59). On lit Héhron dans Jos., XIX, 28, mais vingt mannscrito portent Hàhdon^ et c'est certainement 1à la bonne leçon.

UACCO, 13]?, saible chauffé par Vardmr du aofeU,

Ville maritime de la tribu d'Asser, mentionnée seulement Jug., I, 31 , et peut-être aussi Mich., T, 10, où Baro est mis pour Behacco^ c'est-à-dire, «à Hacco», selon toute probabilité. Dans les médailles phénîco-grecques , y.^ ; dans Straboiif'^Ax'i), et plus souvent Fiolémcns (Act, XXI, 7); aujourdliui &UnPJeain^Aere,

«Jamais les Israélites ne purent s'emparer d'Hacco. Elle prit le nom grec de Ptolémaïb à l'époque où les Lagides possédèrent la Syrie. Elle fut visitée par saint Paul (Act., XXI, 7) dans un voyage à Jérusalem , et devint plus îard le si^ d'un évêché. Toutefois, ce n'est qu'à l'époque des croisades, qu'elle acquit une véritable célébrité. Baudoin l'assiégea sans succès en II OB, et s'en empara l'année suivante. Elle devint, dès lors, la base d'opération des chrétiens en Syrie, et reçut les flottes des Génois et des Pisans.

444 LA PALBSTIKË ANCIËITNE £T MOD£BNE.

Âpres la bataille de Hatun (1187), elle tomba au pouvoir de Saladîn; mais quatre ans plus tard, elle fut reconquise

par Philippe - Auguste et Richard Cœur de lion. C'était, en 1229, le chef-lieu de« possessions chrétiennes en Terre- Sainte et le quartier général de» ordres militaires. Celui des hospitaliers, qui prit alors le nom de SaintJean-d'Acre, a laissé à la ville elle-même le nom qui s'est transmis jusqu'à nos jours. Quand le sultan Mélik-el-Acbraflbn-Kalaoun vint Tassicger avec toutes ses forces, ce ne fut pas le courage qui maaqua à ses défenseurs, mais l'accord et l'unité du commandement. £1 le fut enlevée après trente- trois jours de siège, et une population de 60,000 chrétiens livrée' au massacre et à Tesclavage. C'en était fait du pouvoir des Francs en Terre-Sainte. Pendant 500 ans, le nom d'Âcre n'est plus prononcé dans Thigtoirc. A la fin du dix-huitième siècle, Djezzar- Pacha, un des bai'baroR les plus féroces dont l'histoire ait conservé le nom, lui rendit une certaine notoriété, et sut s'y créer une principauté à peu près indépendante, qui s'étendait de Beyrouth et de fialbeck à Jérusalem. Ce fut sous son gouvernement que Bonaparte vint assiéger Saint-Jean-d'Acre (20 mars 1799), mais sans succès. Plus tard, elle soutint, sous le pacha rebelle Abdallah, un siège de neui mois contre les troupes de la Porte. Ihrahim-Pacha s'en empara en 1832, après un bombardement terrible. Elle eut à supporter, en 1840, le poids principal de l'intervention des puissances en fsveur de la Porte. Le B novembre 1840, la flotte anglaise, sous les ordres des amiraux 8topford et Napier, la bombarda pendant deux heures. Les ruines causée» par cette dernière catastrophe ont à peine été réparées.» (A. Joanne et E. Isambert, Itin, en Orient f p. 72ô, 726.) Les curiosités arcbéologiques de Saint-Jean-d'Acre sont Téglise de Saint- André, dont il reste une petite chapelle, l'Hôtel des Chevaliers de Saint- Jean, transformé en hôpital militaiie, l'église de Saint Jean et une grande forteresse au sud-ouest de la ville. Acre ren-

QUATAIKMS PASTIS^ — S&GTION I. 44Ô

ferme 5,000 âmes exnriron, dont les 3 quarts sont rauBuImans on driises, et le reste chrétiens et juifs. Elle o-rporte quelques balles de coton et quelques sacs de grains. Il existe des monnaies impériales grecques de Claude frappées à Aeé ou Ptolémaïs^ et des eoioniAles impériales depuis Oktude jusqu'à Salonina, femme de Gallien. Types : Tête de femme tourelée; de Jupiter; d'Apollon; Hercule debout tenant une massue; la Fortune debout; diota et oiseau. La légende porte tantôt Aeé, tantôt Ptolémaïéon, quelquefois des inscriptions phéniciennes. Métal : or, argent et bronze.

HAUiiADAH, tTiJlTiyjjow de fête (en syriaque).

Ville assignée à la tribu de Juda et située vers les fron*

tières méridionales du côté de Tldumée <Jo8. , XV, 22). M. De Saulcy {Dici. des ant. hibl.^ p. 14j ideutitie cette ville avec les ruines de Qasr Aadadah([e château dAadadah))À quelque distance (1 kilioa.) de la route qui conduit aux ruines et à la grotte connue sous le nom d'Ër-Rmaïl.

HADITHAIM, V^TS^n^, doMement omé.

Ville de la tribu de Juda (Jos., XV, 36), correspondant ou à Adaiha (Aditha, Adia), placée dans les environs de Gaza par V Onomasticonj ou à la ville de même nom, appelée Adida dans les livres apocryphes, située dans les environs de Diospolis (Lydda), suivant le même Onomasticon,

, Justice du peuple.

Cette ville, patrie de Hirah, ami de Juda (Qen., XXXVin, 1, 12), était située dans les plaines de la tribu de Juda. A

Tépoque de la conquête, un roi cananéen y résidait (Jos.,

XII, 15). Roboam la fit fortifier (2 Chron., XI, 7), et on la retrouve après l'exil de Babylone (Néh. , XI, 30). Judas Macchabée y célébra le sabbat avec son armée, après avoir taillé en pièces Gorgias ^2 Macch., XII, 38). A côté de

Digrtizeij Ly <jOOgle

446 LA PALKST1N£ ANCIENXB £T MOD£&NB.

cette yille, se trouvait une grotte qui servit de refuge à

David contre les Pliilii>tnis (1 Sam., XXII, 1; 2 Sam., XXIII, 13; 1 Chron., XI, 15). Eusèbc (Onomast.) place Haduliam à 10 milles romains à Test d'Eleuthéropolis ( Beith- Djibrin), et saint Jérdme (Onomast.) à 12 milles. La célèbre grotte a été retrouvée par Van de Velde (t. Il, p. 33 et suiv.) dans le voisinage de Djebel-Kureïdis (montagne du petit paradis), dans les flancs abrupts de l'Ouad-Khareïtoun, près de la localité ruinée d'Omm-Nakous ou El- Khareïtoun.

HAÏ , ''î? pour ''lî? , amas de décombres.

Autres formes Haja (Néh., XI, 31), Hajath X, 28). Cette ville, très-ancienne, qui date de l'époque patriarcale, dèvint, plus tard, la résidence d'un roi cananéen. Elle était

située il i e^-L de Beithel et au nord du teiTitoire de la tribu de Benjamin. Abraliam Hxa sa résidence entre cette ville et Beitliel, à l'époque de son départ deâicbem (Gen.,Xii, 8). Lors de la conquête, les Israélites essuyèrent une première défaite près de Haï; mais, reprenant l'offensive, ils s'emparèrent de cette ville et la détruisirent (Jos., VU, 2; VIII, 1). Elle fut assignée par Josué à la tribu de Siméon (Job., XIX, 7; 1 Chr., IV, 32). Au temps d'Eusèbe et de saint Jérôme, il n cn restait que des ruines ixvsigni£antes. Dans Jér., XLIX, 3, Aa» n'est pas probablement un nom propre de ville. Autrement il j aurait aussi une Haï en Moab.

BAUi i Vy ^ source.

Ville lévitique Rituée sur le territoire de la tribu de Siméon

(Jos., X\ , XIX, 7; XXI, IGi 1 Cbron,, iV, Voyez aussi HiùUi RiMtfOU.

HAÏN.

Distincte de la précédente. Ville située dans la région septentrionale du pays de Canaan (Komb., XXXIV, 11).

QUATRIÈME FARTIË. ~ SECTION I. 447

HALxMON, lioVy, caché.

La même que Holémeth (1 Chron., VI, 45). Ville de la tribu de Benjamin , assignée aux prêtres qui descendaient directement d'Aaron (Jos., XXI, 18).

HAMHAD y lyûV , peuple éternel.

Ville de la trîbu d'Asser (Jos., XIX, 26).

HAMORAH ('G*MOBAB, suivant Gesenius), HISP, tmmer"

$io7i , suivant le même ; colonie , d'après Fiirst ( ComordantÛB); Sept., Foi^o^^a; vulgairement Gomorr^ie,

M. De Saulcj a cru reconnaître les ruines de cette ville, consumée par le feu du ciel avec Sodonie, Tseboïm et Admal) (Gen., XIX, 24), Hur une longueur de près de 6 kilomètres vers Textrémité septentrionale de la rive ouest du lac Asphaltite^ et à trois lieues environ d'£r Biha ou Jéricho; ces ruines commenceraient au sud de TAyn- Fechkliah, et elles port«^raîent différents noms, tels que Kkarbet el Jahoud, Kliarbet-Fcchkhah, et entin Kharbet- Oumran ou Goumran. « Comme j'ai campé , dit M. De Saulcy (Diction. f p. 89f 90), au milieu de ces ruines, que jai d'ailleurs traversées dans toute leur longueur, j'ai pu les étudier à loisir et acquérir quelques notions précises sur la nature des édifices qui constituaient la ville. Ainsi j'ai levé avec soin le plan (rune vaste construction placée h la pointe sud de Goniurrhe, auprès de rAyn-Fechkhali (c'est celle qui porte spécialement le nom de Kharbet-el- Jahoud). ... A deux kilomètres environ au nord de cette ruine, la route que j*aî suivie coupe un fossé de clôture très-apparent et très-reconnaissable, qui a a mètres de largeur. 11 se retourne brusquement en se dirigeant au nordest, et cette branche est revêtue de murs en pierres non taillées. A 1,200 mètres plus loin, un mur ti'ès-long forme

448 LA PALESTmE ANCIENNE ET MODBRNE.

la Gontiiilifttion du fossé d'enceinte que je viens de signa* 1er; à 2,500 mètres plus loin^ on longe une allée de pierres, formée, comme celle de Karbet, de blocs bruts fichés en terre. Enfin, après avoir encore parcouru 1 kilomètre, le chemin suit précisément une portion bien conservée de l'allée en pierres. A 300 mètres au delà, les ruines disparaissent, et Ton est arrivé à la limite des constructions qui ont fait partie de Gomorrhe. Le fossé et le mur de clôture dont j'ai reconnu les traces, formaient évidemment l'enceinte de la ville proprement dite. 1 uus les décombres qui se trouvent en deçà et au delà appartenaient à des suburbia. Quant à la nature des constructions, elle est de la plus complète barbarie; je n^ai pas pu, au milieu de ces ruines immenses, apercevoir une seule pierre taillée ^ un seul tesson de poterie; mais je ne doute pas que des recherches patientes, faites sur place, en s'aidant même de quelques fouilles, ne missent au jour des frag;ment8 appartenant à Tépoque où la Pentapole fut renversée. Un îlot placé à la pointe de la mer Morte, et séparé de la rive par un bas-fi>nd que nous avons traversé à cheval , est couvert de décombres analogues. Cet îlot se nomme chez les Arabes litdjom-Louth (le inonceau de Loth); à l'époque des basses eaux il doit laisser voir une piu6 grande étendue de terrain couvert de ruines, et je présume que c'est l'existence de cet îlot qui aura donné lieu à la tradition recueillie et répétée par tant de voyageurs, touchant les ruines des villes maudites, que Ton peut apercevoir sous l'eau et qui quelquefois se montrent à sec.» On a contesté à M. De Saulcy l'identité des ruines immenses qu'il croit avoir recommes avec celles de la Gromorrhe biblique, mais il répond (p. 343) : « Quelle ville autre qu'une ville contemporaine de Gomorrhe, si ce n'est elle-même, a pu exister au bord de la mer Morte, à une époque plus récente, et sans qu'il soit possible d'en retrouver la moindre trace dans les écrits sacrés ou profanes? Jusqu à ce quon m'ait édifié sur le compte de cette

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