‹ La Palestine ancienne et moderne ou Géographie historique et physique de la Terre SainteChapitre 284 sur 328 · QUATRIÈME PARTIE, — SECTION I · texte numérisé non relu

QUATRIÈME PARTIE, — SECTION I

ruine, qui a bien qiiolqiio importance, puisqu'elle n'a pas moins d'une lieue et demie de développement, je prendrai la liberté de rester de mon avis, et d'engager les gens à qui je dis : Là sont les mines de Gomorrhe, à aller vérifier sur place s'il est possible d'avoir et de soutenir une opinion différente de celle que j'émets aujourd'hui.» Les voyageurs qui ont suivi les conseils de M. De Saulcy, notamment Van de Velde, n'ont vu dans les ruines mentionnées pai' ce savant que des débris de rochers éboulés. Les restes de * €k>morrhe devraient, du reste, être cherchés à Forient de la mer Morte et non à Foccident, suivant ces paroles de Josèphe qui connaissait très-bien la Palestine: «La ville de Jéricho est assise dans une plaine commandée par une haute montagne toute nue, stérile et très-longue, qui s étend du côté du septentrion jusqu'au territoire de Scythopolis, et du côté du midi jusqu'au pt^ de Sodoma, Une autre montagne, qui lui est opposée, se trouve près du Jourdain, commence à Julias (Bethsalda), vers le septentrion, et détend fort loin du coté du midi jusqu'à Gomorrhe^ où elle confine à Pétra, qui est une ville d'Ai'abie, » {Qu&r. jud,^ IV, 7.) Voyez aussi rarticle Sodome.

HAKAB, HJJ?, lieu abondant en raisins.

Ville située dans les montagnes de Juda (Jos., XI, 21). Eusèbe ( Onom.) l'identifie avec Betoanab à 4 milles romains au levant de Diospolis (Lydda). Mais saint Jérôme (Onow.) aihrme que le plus grand nombre la plaçaient à 8 milles romains de la même ville et l'appelaient Bethannaha. G. Rey (Éhtde JUst. et topog, de la tribu de Juda^ p. Ô7) la place, au contraire, à Karlet Esszed ou Kaii^ Anab au sud-ouest d'Hébron.

HANANIAH, H'^^^J), celui que Jéhovah couvre. Ville de la tribu de Benjamin (Néh., XI, 32).

HANATHOTH, J11W5, prières exaucées.

Ville lévitique située dans la tribu de Benjamin (Jos. , XXI, 18), patrie de Jérémie et d'Abiézer, un des chefs de Tannée de David; lieu d'exil du grand prêtre Abiatharqui avait pris part au complot d'Âdonias contre Salomon (Es. ,

X, 30; Jér., I, 1; 1 Rois, II, 26). Hanathoth était à 3 milles romains de distance de Jérusalem. Elle porte encore de nos jours le nom à'Anata et se compose de 30 à 40 maisons habitées par des musulmans.

HAN£M , U^^ , dem fontaines. Voy. Hein Gannih.

UANËR, '^^n y jeune homme, Voy. Thahakac. HANIM, , fontaines.

Ville de la tribu de Juda (Jos., XV ^ 50). Aujourd'hui Ghouwein près d'Hanab et d'Ëstemoah.

HAR , nj? , vUle.

La même que Hat» Moab (Nomlj.,XXI, 15, 28 ; Deut., II, 9 ; Es., 15, 1). C'était la ville la plus importante, la métropole des Moabites,ailuée au bud de l'Arnon. Les Grecs 1 appelèrent Aréopolisj c'est-à-dire ville de A)*^ par confusion, et non point viUe de Mars, comme saint Jérôme {Ad Es,, XV) a soin de le faire remarquer. Étienne de Byzance (Ethniques) lui donne le nom de Rahath-Moma (ce dernier mot dégénéré de Moah)^ ce qui nous porte à croire qu'elle s'appelait aussi, au temps des Hébreux, Rabbath-Moab j c'est-à-dire «grande ville de Moab » : ce que signiâe de même le nom de Eabba , que portent de nos jours ses ruines, d'ailleurs peu remarquables, mais très -étendues. Saint Jérôme (Ad Es. y XV) dit que dans son enfance ses murs furent renversés en une nuit par un grand tremblement de terre. Elle devint la métropole de la Palestine 111® et le siège d'un évêché, et fut représentée par des prêtres de cette dignité aux conciles de

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Chaicédoine, de Constantinople et de Jérusalem. Quelques modernes distinguent Har (Aréopolis), qu'ils placent plus au nord, de Babbah. Les monnaies frappées à Har Moab

sont des impériales grecques, depuis Septiine -Sévère jusqu'à Gordien TII, et portent les noms de Kabatlimoma, Rabbathmoménon, Rabataménou.

HARAfiAH, n31I), région aride. Voy. Beith Hababah.

HARAD, HJ), ouagrc.

Ville royale cananéenne située dans la région méridio- * nale de la Palestine et gourernée par un roi (Nomb.^ XXI, 1; XXXm, 40; Jos., XII, 14). Eusèbe (Onom.) dît que

de son temps c'était un hameau voisin du désert de Cadès, éloigné de Malatha de 4 milles romains et de 20 d'Hébron. Saint Jérôme (Onom.) ajoute qu'elle formait la limite de la Judée. Un évêque j siégeait au sixième siècle , Étienne. ËUe a été reconnue au Tell el Arad, couvert d'arasements de constructions antiques.

HAR JEHAWM, Ûnj>''*np, v^e des foréù.

Voy. Kebsalon,

IIAROHER, lynj) et Ijnj?, nu, paw^re.

La même que Harehor (Jug., XI, 2G). Cette ville était

située sur le bord septentrional de l'Arnon (Deut., Il, 36; etc.). Ses restes portent aujourd'hui le nom de Araat/r , d'après Burckhardt (II, G33). Elle fut dévolue à la tribu de Ruben (Jos., XII, 2; XIH, 16), et retomba plus tard au pouvoir des Moabites (Jér., XLVIII, 19). Il faut la distinguer avec soin de la suivante.

HAROHER.

Assignée à la tribu de Gad (Nomb. , XX.X11, 34). Cette ville ne doit pas être confondue avec Uaroher de Rubeu.

Elle était sitaée plus aa nord et yis-à*yis de Babbath-Ham-

mon, sur le torrent de Gftd, c'est-à-dîre sur le Jaboq on l'an

de ses affluents (Ju«., XIII, 25; 2 Sam., XXIV, 5). Aujourd'hui Araràh avec plusieurs puits et des restes d'anciennes habitations.

HAROHER.

Ville de la tribu de Jnda, n'est connue que par ie butin dont lui fit présent David (1 Sam., XXX, 28). Distincte des deux précédentes.

HAROHIM. Voy. Beith Héquei» Kohim.

HASÇAN, 7I»Î?, fumée. Voy. Cok Hasçan.

HASTEIIOTH QUARNAÎM, D^3ip nlinCî?,

Astarié cornue.

La même que Hasiaroth (Deut., I, 4; Jos., XIII, 12) et que Bbhestbah (Jos., XXI, 27).

Cette ville fut ainsi nommée, d'après Gesenius {Lena* hehr. et ekald.) , des deux cornes de taureaux qui ornaient

la tôte d'Astarté, dé(;.sHc cariancciine, la Diane des 8idonir'ns et la Vénus des Grecs, qu'adoraient ses habitants. D autres croient que le nom de Quarna'nn fut donné à Hasteroth parce qu'elle était située entre deux montagnes qui avaient l'apparence de deux cornes. La première étymologîe parait préférable. Quoi qu'il en soit, cette ville appartenait aux Képhaïtes à l'époque d'Abraham (Gen., XIV, 5). Moïse en fit la conquête après avoir battu son roi, Hog, qui commandait le territoire de Basçan. Assignée à la denii-tribu de Manassé à l'orient du Jourdain (Jos., XIII, 29-31), elle devint plus tard une ville lévitique (1 Chron., VI, 57). Elle est encore mentionnée (1 Mac., V, 43) sous le nom de Kamc^, Eusèbe (Onomoêt.) la place à, G milles romains de la ville arabe d'Adraha, entre cette ville et Abila. Son assiette moderne n'est pas déterminée.

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