‹ La Palestine ancienne et moderne ou Géographie historique et physique de la Terre SainteChapitre 303 sur 328 · NEBO · texte numérisé non relu

NEBO

Distincte de la précédente. Ville de la tribu de Juda

(Esd., II, 29; X, 43). Nommée aussi Neho Acher, «l'autre Nébo»,pour la distiiiguor de la précédente (Kéh., VII, 33). Ces deux villes paraissent avoir reçu leur nom du culte de . Mercure, Dieu assyrien à tête de chien.

NËUAH, nP3, tremblement (de terreV).

Ville située sur les frontières de la tribu de Zabulon (Job., XIX, 13).

NEHIHEL, Vrya, trésor de Dieu.

Ville située sur les confins de la tribu d'Asser (Jos., XIX, 27).

NEÏOl'liAH, nSD3, écoulement youtic à youtte.

Ville située sur la route de Jérusalem à Éleuthéropolis, dans la tribu de Juda (Esd., U, 22; Néh., VH, 26). Vraisemblablement la même que Naiu/pha, que les Actes dea Saints (t. n, }). o09) placent dans le désort de Palestine. Le Talmud vante son huile et l'appelle Beiih Netophah et Beith Tophah (Scheviith, IX, ô; Misohna, Pea VII).

NëTSIB, . staUon militaire.

Ville de la tribu de Juda (Jos., XV, 45). Eusèbe ( Owow.) la dit éloignée de 9 milles romains d'Eleuthéropolis , dans la direction d'Hébron. Saint Jérôme (Onom.) la place à 7 milles. Aujourd'hui Beit Nusiihj d'après Robinson (II, 600, 691; m, 218).

NIBSÇAN, 7tÔa3, sol mou, tenâre.

Ville située dans la plaine de la tribu de Juda (Jos., XV, 62).

QUATHIÈAIE PAUTIK. — SECTION I.

NIMRAH , niai Voy. Beith Nimhah.

NIMRIM, Dnai Voy. Beith Nimbah.

}Î10B,22, lieu élevé.

La même que Nobek (pour Nebah) avec le Hé parago- ^nquo (1 Sam,, XXI, 2). Ville lévitique située dans la tribu de Benjamin (1 Sam., XX fl, 9, maii> non mentionnée dans la liste plus ancienne de Jos. , XXI. Le tabernacle y demeura longtemps, et le grand prêtre Achimélec y avait fixé sa résidence. Celui-ci ayant donné À David et à ses gens les pains de proposition , Saûl le fit massacrer avec les antres lévites de race sacerdotale, en même temps qu'il saccagea la ville. Cette ville était placée entre Anathoth et Jérusalem (Es., X, 30, 32; Néh., XI, 32), et peu éloignée de Diospolis (Lydda), d'après saint Jérôme (^itaph. Paulœ). Josèphc (Ant. jud., VI) l'appelle Noba, Ëusèbe (Onom,) NonUta, saint Jérôme (Onom.), Nabhe ou Noba.

NOBACH, aboiement.

Voy. QuENATH , qui est la même ville.

NOPHACH, n9'3, souffle (lieu où souffle le vent?).

Ville moabitc; la même^ selon plusieurs, que Nohach (Komb., XXI, 30).

om,SM,fort

Ville appartenant aux Benjamînites (Esd., H, 33; Néh., VII, 37; XI, 35; 1 Cliron., Vni, 12). Elle donna son nom à une vallée (Néh., VT, 2). Reland {Palœst.f p. 215) l identifie avec la ville à'Onous, placée parmi les villes de la Palestine F®. Elle était située près de Lydda. Aujourd'hui Krfr- AuiMy à 1 7« Heures au nord de Lydda,' d'après Van de Velde {Mm.., p. 337).

518 LA PALESTINE ANCIENNE Et MODEBITE.

(Les mots comiueugaot pac fi.)

PAKAH, n'^fi, bourg des génisses.

Ville (îe la tribu de Benjamin (Jos., XVIll, 23).

PAS DAMMIM, D^ÎST 05, main de sang (V). Voy. Efhéb Dammiu.

PNIEL, face de Dieu.

Autre nom : Patmeh Lieu situé près du gué du Jaboq, affluent oriental du Jourdain , où Jacob lutta contre Fange (Gcn., XXXIJ , 31, 32), et qui devint le siège d'une ville de la tribu de Gad. Gédéon passa au fil de l'épée seë habitants, parce qu'ils lui avaient refusé des vivres (Jug., VIU, 8). Jéroboam en fit une place forte pour défendre la rive gauche du Jourdain (1 Rois, XII, 25) et y construisit un palais, au dire de Josèphe {Ant.jud.j VIII, 3).

i'IiaiATHON , llnPIS , prince (V).

Ville des Ephraïmites (Jug., XII, 15). Appelée Pharathon dans les livres apocryphes (1 Macch., IX, 50). Chez Josèphe, Pharatho et Pharaihos,

{Les mots çommeuçant par p.)

QUABTSEEL, ^JC2rnp, que Dieu rassemble.

Ville de la partie méridionale de la tribu de Jttda (Jos., XV, 21; 2 Sam., XXTTT, 20). Elle survécut à l'exil de Babylone, La même que Jequabtseel Q^^h.^ XI, 25).

QUATUIKME PAUÏIE. — SECTION I. 519

QUADÈS de Pharan , tfip , sacré.

Cette ville, ou simple lieu, appelée auBsi Hein-Mispat,

«fontaine du jugement», était située entre les montagnes de Séhir et 8odome (Gen. , XIV, 1-7), au point où les Arabes placent un lieu de Cadessa. Agar s'y réfugia (Gen., XVI, 14) et Abraham y établit ses tentes (Gen., XX, 1). C'est la même que Quadès Baméha (Nomb., XXXIV, 4; Deut., I, 2, 19; II, 14), située dans le désert de Pharan (Komb., X, 12; XIII, 26), contiguë à la montagne des Amorréens ( Deut., 1, 19 ), station des Israélites au désert. .Voy. leur Itinéraire, cbap. VI, p. 101.

QUADËS de Tsiu.

Située dans le désert de Tsin (Nomb., XX, 1), sur les

frontières de lldumée, près du mont Hor, qui n'est éloignée de Pctra, capitale de l'Iduraée, que de 8 kiLunctres (Nomb., XX, 16; Eusèbe , Onomasticon, au mot Kaddès). C'est à Quadès de Tsin que mourut Marie, sœur de Moïse. Il ne faut pas confondre cette ville avec la précédente, située plus au nord-ouest. Voj. sur ce sujet les preuves que nous fournissons pages 113-116.

QUAIN, l'^p, lance.

Ville de la tribu de Juda. Avec l'article Ha^^ucÉln (Jos. , XV, 67),

QUAMOK, pûp, uhondant en monceam (?).

Ville de Galaad , dans la tribu orientale de Manassé, où

fut enterré Jahir, juge d'Israël (Jug. , X, 5). Kilo doit être vraisemblablement la même que Xamon, ville de Galaad mentionnée par Josèphe (Ant. jud.j V, 8), et que Kamoun^ nommée par Polybe {Histy liv* V) avec Pella, ville de la Pérée.

QUAIS AH, n3p, jonc.

Ville de la tribu d'Asser (Jos., XIX, 28).

QUAKQUAH, ))py, fonds, sol

Ville de la partie méridionale de la tribu de Juda (Job.,

QUARTHAH, Hinip, viUe.

Appartenant à la tribu de Zabulon (Jos., XXi, 34).

QUARTHAN, l^ip, double vUk. Voy. QuiajAiHAiM,

QUAÏATH, r\'^p , petite,

Ville assignée à la tribu de Zabulon (Jos., XIX, 15). La même que QuiTROir (Jug., I, 30).

QUEDÉMOTH, PlïDnp, origmes.

Ville assignée à la tribu de Ruben (Jos.,XIU, lô; XXI, 37; 1 Ohron., VI, 64), voisine d'un désert auquel ollo donna son nom (Deut., II, 20).

QUËDÊS de Nephthali, IZ^Ip, sanctuaire.

Ville royale cananéenne, assignée à la tribu de Kephtliali (Jos., XII, 22; XIX, 37), donnée aux Lévites et lieu de refuge (Jos. , XX , 7), appelée Kadès dam la Galilée par 1 Macch., XI, (J3. Patrie de Barae qui, sous la conduite de Deborah, battit Sisera, chef de larmce de JaLin (Jug., IV, 0-10). Prise par Tiglath Piléser, roi d'Assyrie \2 Rois, XV, 29). Sous les Macchabées, Quédès eut une nombreuse ^ garnison, et Jonathan remporta une grande victoire dans ses environs. Josèphe {Guer.jud,, IV, 2, 3) l'appelle Kydœssa et la place à proximité de Guiscala. Saint Jérôme ^Onomast.) la nomme Kydeasa et la dit voisine de Panéas

QUATKIÈMË PARTIË. — SECTION I. 521

(Oésarée de Philippe), à 20 milles romains au sud-est de Tyr. Ritter et Robinson s'accordent à la placer à peu de distance au nord-ouest du lac Mérom (Houleh). Elle porte encore aujourd'hui son ancien nom et l'on y trouve des fragments de colonne , des sarcophages sculptés et un bâtiment carré qu'on a pris tour à tour pour une syni^gue juive et un temple romain. Â 100 mètres à l'est du village, on trouve , dans un fourré de ronces et d'épines , un autre édifice carré que Robinson regarde comme les restes d'une synagogue juive.

QUÉDÈS de Juda.

Située dans la partie méridionale de la tribu de Juda

(Jos., XV, 23).

QUÉDÈS dlssacar.

Assignée à la tribu d'Issacar (1 Ohron., VI, 57). La même que Quisjon (Jos., XIX, 20; XXI, 28). M. De Saulcy

(Diet: des cmt. ïnhL, p. 175) croît reconnaître cette ville dans la localité moderne de Kachanec, qui est à 1 Y, heures de distance de Kafr-Kenna n'ancienne Cana), et il se fonde sur ces mots de Jos., XXI, 26 : «Quisjou et ses pâturages», ce qui, d'après le savant voyageur, convient tout à fait à la position des ruines de Ki^chanec. Dans ce cas, il faudrait reporter jusque-là les limites de la tribu d'Issacar.

QUEHILAH, nTW, citadelle.

Ville do la tribu de Juda (Jos., XV. 44). Eusèbe (Onom.) rappelle Kéla et la dit à 8 raillés romains d'Eleuthéro}>olis (Bethagabra), au levant. Josèphe l'appelle Killa, et Sozomène {Hist, VU, 29) dit qu'elle s'appelait Kéla de son temps et antérieurement Keila* G. Rey (Étude hist. et iopogr. sur la trihu de Juda, p. 39-4^ l'identifie avec le moderne village de Beit Kahel , entre Eleuthéropolis et Hébron.

Ô22 LA PALEâïlKE ANClËKNi!; ET MODiâliNE.

QUENATH, nSp, possession.

Ville de 1* tribu orientale de Manassé (Nomb., XXXII, « 42; 1 Chron., II, 23), appelée autrefois NobacB (Jug., Vlll, 11). Eusèbe (Onovi.) l'appelle Canatka et dit que c'était un bourg d'Arabie, situé dans la Trachonite, près de Botsra. Josèphe la place dans la Cœlésyrie (Cruer. jud. , I, 14) et lui donne aufisi le nom de Kana (Ant.jud.^ XV, 6). Pline (V, 18), Étienne de Bjzance {B^hniquea) et les anciens Itinéraires la connaissent. Son nom se retrouve dans celui de la moderne Kaneumath, placée par Ritter sur le chemin des caravanes de Damas à la Mecque.

QUEMJOTH, nlnp, mUes.

Ville de la tribu de Jutla (Jos., XV, 25). Quelques critiques lient son nom à Hctsron qui suit dans le passage de Josué et traduisent «les villes de Hetsron», mais Gesenius (Lex* hehr, et chald,) fait observer que la ponctuation masserétîque s*y oppose. Querîjotb s'appelle aujourd'hui Kerei' tein et est situé au sud d lléLron. G. Rej {Etude liist. et topogr. de la trihit de Juda, P- ^1) p^^iise que les Krétites de 1 Sam., XXX, 14, étaient les habitants de Querijoth.

QUEPJJOTH.

Ville moabitique (Jér., XLVIU, 24; Amos, U, 2). Elle correspond, d'après Porter (H, 194), à Kcwreiythj ruines considérables avec des débris de vieux monuments, à Fest de Bosra.

QUIBTSAÏM, Q'^SaiP, deux monceaux.

Ville léntique de hi tribu dEpliraïm (Jos., XXI, 22). La même que Joqm£Ham (1 Rois, IV, 12; 1 Obron., VI, Ô3).

QUINAH , T]y^p , chant lugubre»

Ville de la partie méridionale de la tribu de Juda (Jos. , XV, 22).

QUATRI&UB PABTIE, — SBCÏION 1. 523

QUIRHABESCETH; ntDin Tp, citadeUe de Mque.

Yoy. QuiB MoAB.

QUIRHÊBÈS, toin Tp, citadelle de brique.

Vojr. QuiE MoAB.

QUUiJATH, nnp, vtlle.

Il y a quelque doute sur ridcntîté de cette ville attei-

buée à Benjamin (Jos., XVIII, 28). Les commentateura et les lexicographes la considèrent comme la mcmo que Quiu- JAThBahaL (Jos., XV, 60), qui porte encore le nom de QuiBJATH Jeharim (Jos., XVIII, 14) et QuiKJATH Habim (Esdr., n, 25). Cependant Quirjath Bahal est positivement donné comme une ville de Juda (Jos., XVIII, 14). Il est \Tai qu'elle aurait pu avoir été cédée ultérieurement à Benjamin. Quirjatli était voisine de Bcitliscémcs (1 Sam., . V, 21) et à 9 milles romains d'.^lia (Jérusalem), soi' la route de Diospolis (Lydda), selon Kusèbe (Onom.),

QUmJAÏH AKBAH, ^2^t< Dn?, ville d'Arhak Voy. HÉBBON, qui est la même ville.

QUIRJATHAÏM de Kuben, D'»nnp, double viUe.

La même que SçATBH QuiRJATHAïM. Cette ville appartint successivement aux Emites, peuple géant (Gen., XIV,5) , aux Moabites (Deut., II, 10), à la tribu de Ruben (Nomb.,

XXXII, 37) et derechef aux Moabites (Jér., XLVIII, 1-3; Ézéch., XXV, 9). Kusèbe {Onœn) l'appelle Kariada et la place à 10 milles romains de Medaba, à l'ouest, près de Baris. Au temp&de saint Jérôme, elle était très-fiorissante et toute chrétienne. On croit avoir retrouvé tour à tour ses ruines au pied du mont Attarus, vers le sud, et sur la rive 8ép« tentrionale du Wadi 2er]^a, près d'Hcsbon.

QUIRJATHAÏM de NephthaU.

Assignée aux Nephthalites (1 Ghron., YI, 61). La mémo

que QUARTHAUr (Jo8., XXI, 32).

QUIRJATH BÂHAL, VpB t^^, viOe de Bahal.

Voy. Bahalah.

QUIRJATH HARLM, Dn> n^^p. Voy. Bahalah.

QUIRJATH HUTSOTH, T'^lp, viOe des bourgs,

Apj irteuant aux Moabites (Nomb., XXH, 39). Inconnue d'ailleurs.

QUniJATH JJiHAUlM, U^^T iT'Ip, vUk des forets.

Voy. Bahalah.

QUIRJATH SAl^NAH, nSOTinp, viUe du palmier.

Assignée à la tribu de Juda (Jos., XI, 21; XV, 49). Appelée aussi Quirjatk 8épher etDEBiB (Jos., XV, lô, 16; Jug., 1, 11, 12). Cette ville, résidence d'an roi cananéen avant la conquête, était située dans la partie montagneuse de la tribu de Juda et fut donnée aux Lévites (Jos., XXI, 15). D'abord prise par Josiié, mais retombée au pouvoir des Cananéens, elle fut reprise par le valeureux Otlmiel qui, pour ce glorieux fnit d'armes, obtint la main d'Hacsa, liile de Caleb (Jos., XV, 16, 17). Le nom de mUe du Uvre (Quirjath Sépher) qui lui fut donné, fait voir que, dans les temps les plus anciens, il devait y avoir une école célèbre dans cette ville, uu des archives, cuiniuc le veulent quelques interprètes; qu'en tous eas l'écritiiro devait y être connue avant 1 arrivée des Israélites dans le paya de Canaan; d'où l'on conclut avec raison que MoSse ne créa pas Talphabet hébreu, mais l'emprunta aux Cananéens. On sait que les Phéniciens ou Sidoniens, qui appartenaient à la

QLATKIÈME l^AKlii:. — SECTION I. 525

famille cananéenne , pasac^it préciaément pour les inyenteurs de Talphabet, et qu'entre le phénicien et Thébreu existent d'étroits rapports.

QUIUMOAB. Zî^lr "^''p, dtaddk tic MooIk

Lift mêtne que Qnm Hères (Jér., XLVm, 31, 36) et QriR Hauescktii (Es., XVI, 7, 11; 2 Rois, III, 25), mots i\u.i aignitieiit «citadelle de brique». En clialdéen, Keraca cZemoa^. Dans les Macchabées, Characa. Aujourd'hui Kérac. Cette ville, rarement citée par l'Ancien Testament, était la plus forte place des Moabites. Ptolémée et Étienne de Byzance la connaissent sous le nom de Oiarticmoha. Un évOché y existait au sixième siècle. Au moyen âge, les croisés s'en emparèrent, y coubtruibirent une c'i^-li.sc, un château fort, qu'ils iioiiunèrent mont Réalj et y créèrent un nouyel évêché.£n 1183, le sultan Saladin assiégea en rain Kérac, mais onze ans plus tard, il réussit à s'en emparer. Cette ville,. qui subsiste encore, renferme de 500 à 600 familles, d'après Burckhardt, dont un tiers, an moins, se compose de chrétiens. Elle possède son château iraiic , ses tours et ses murailles. On y voit aussi une mosquée, des citernes, une tour arabe et des restes datant de l'occupation romaine.

QUITKON, li'^Dp, chaîne,

Voy. (^UATATH, qui ebl la même ville.

628 LA PALB8TINB ANOIENirB ET MODERNE.

(Les mots conimençaot par \) EÀBfiAH, métropole,

La même que Eahbath Benei Hammon (Deut., ITI, 11). «Rabbah des fils d'Hammon. » Cette ville, capitale des Hammomtes, située près des sources du Nabr-Amman, qui se jette dans le Jaboq et forme même, selon quelques-uns, le cours supérieur de cette riyière, fut assiégée par Joab, général de David, et pri!>e par David lui-même (2 Sam., XI; XII, 26-31). Ayant reconquis son indépendance dans la suite, elle fut soumise par Nabucliodonosor, roi de Babylone. A l'époque gréco-niacédouiennc , elle prit le nom de FhUaddphU et fit partie de la Décapole (saint Jérôme, Ad, Ezech,f XXY). Étienne de Byzance {Ethmq,) Tappelle RtAhaiammanay Polybe {Hist,^ V) Eahaihamanaj Josèphe Jàihatha et Aramatha. Cette ville, qui porte aujourd'hui le nom (ïAmman^ dérivé d'IIamnion, renferme des ruines considérables. «On y retrouve un vaste et magnilique théâtre de 40 mètres de diamètre avec 43 rangs de gradins , trèsbien conservés, et un péristyle de colonnes corinthiennes sans piédestaux; un odéon, dont il ne reste plus qu'une porte à trois arceaux; un temple avec un grand nombre de colonnes; les ruines d'une grande église; sur le sommet de la montagne, les restes de l'Acropole et, dans son enceinte , un second temple entouré de colonnes d'une hauteur extraordinaire; enfin les vestiges de l'ancienne enceinte et nombre d'autres constructions.» (A. Jeanne et E. laambert, Itin, de l'Orient, p. 693.) L'Acropole, qui renferme encore de grands quartiers de pierre de taille posés les uns sur les autres , date de l'époque des rois hammonites, et le théâtre, de l'époque gréco-macédonienne. Au sud-est de la ville, on trouve une série de grottes et de souterrains consacrés jadis aux sépultures et ornés quelque-

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