L. 4 et 15 des Mélamorph. , v. 46 ; v

7. On y lit les mots : Palcéstina in potesiatem populi Romani rcdacta (la PaiesrHio tombée un pouvoir du peuple romain) , et FakesUna colmia P. H. (la Palestine colonie du peuple romain).

8. Ong-t^ne ( !. c. VII , in Num., éd. Lom. , X, 158) , Jérôme {ad Ezech., G. 27, éd. Vali.' V, 315/; Épiphane (l. I adv, àœr.j XX, 3, cd. Pet, l, 46).

Terre sainte* (Zach., Il, 16 ; 2 Macch., I, 7) , parce que Dieu l'avait choisie pour le lieu do sa demeure sainte et rayait cone.acréc à son nom par 1 établissement de sou culte au milieu d'elle. La désignation de Terre sainte se rencontre aussi ohes les Juifs postérieurs comme Philon et elle devint d'un usage constant parmi les chrétiens dès le second siècle *. Ce fut même le nom auquel ces derniers s'attachèrent de préférence , et celui que Ton emploie le plus ordinairement de nos jours, car si déjà sous Tancienne alliance le. pays de Canaan était la terre de la sainteté de l'Étemel i À plus forte raison mérite-t>il ce titre depuis que le Fils de Dieu Ta foulé de ses pieds divins. « Combien ce lieu, dit saint Jérôme*^ n'est-il pas devenu plus auguste qu'autrefois avec le progrès des années ! Autrefois les Juifs vénéraient le iSaint des saints, parce qu'il renfermait les Chérubins , le propitiatoire et l'arohe de l'Alliance. Le sépulcre du Seigneur ne te paraftra-t-il pas plus vénérable encore? car chaque fois que nous y pénétrons, nous voyons le Sauveur couché dans son linceul , et pour peu que nous nous y arrêtions , nous voyons Tango s'asseoir de nouveau à ses pieds. »

Syrie , de la province de ce nom , dans laquelle était comprise la Terre sainte. Cette appellation se lit dans Hérodote*, Josèphe * , Philon^, C. Pline et autres.