amertume

Sr-e^ësl tki^khardt {Wn. SyrJœ, p. 777 et suit.) qui a proposé le pre- /imer iîdêutîÛcàiiOQ. — D'après Qeseuius, Sçur corresponUrait à Suez.

î VV. ]

100 LA PÀLE8TINB ANCIENNE ET MODEBNB.

Do là les enfants dlsrafil allèrent à Eilm^j oh il y avait doTtse ^ntaines ou sources , et soixante-dix palmiers (Ex.,

XV, 27). Cette oasis est évidemment l'ouadi Ousit*.

Toute ia multitude étant partie d'Eiiim vint, d'après l'Exode (XVI, 1), au désert de Sin, entre £ilim et le Sinaï, le quinzième joor dn deimème mois depuis la sortie d'£gypte. D'après le jonnud de voyage des Nombres (Xaajii» 10) les Israélites campèi^nt d'abord sur « la plage de la mer Rouge » , probablement dans le vaste et riant hémicycle où vient déboucher l'ouadi Chibeké, et auquel le tombeau moderne d'un santon arabe a donné le nom d'Abou-Zéminé.

Du bord de la mer les Israélites se rendi^nt au dé&ert de iStn*. La position de ce désert a soulevé des contradie^ tiens, mais comme le texte sacré dit positivement qu'il se trouvait entre Eilim et le mont SinaY, il fîiut le cbereber vers le Djebel-Mokateb , dans la plaine qui s'étend au sudest de cette montagne, et que M. Lottin de Laval* a si justement nommée c plaine des quatre ouadis » k cause des vallées qui la limitent.

Du désert de 8in le peuple se rendit à Itephidim*^ « faisant ses stations selon Tordre de l'Étemel » (Ex., XVII^ 1). L Kxode ne donne pas le nom de ces stations, mais le journal de voyage des Nombres (XXXIII, 12, 13) y supplée une nouvelle fois en fournissant les noms de Dophquah^ et à*Ahmeh\ Seetsen {inv, Zach, monad, Corrétpond^ XX Vn^